主普壇基隆的中元祭是台灣重要的傳統民俗活動，它是慶贊中元蘭盆勝會，普渡水路亡魂的祭典，基隆地區是至今少數仍採取中元醮形式的地方。這項祭典始於清朝，最初是由碼頭元發號苦勞間（如現今的碼頭工會）負責，後來改由慶安宮舉辦。
另有所謂「四大柱」，乃是指中元祭典中的主普、主會、主壇、主醮四各部份，依道教醮祭的儀式，建立醮壇設祭，通常除設立道壇於廟內，稱做內壇，另在舉行祭拜活動的區域，依天、地、人、鬼四門建立四個醮壇，稱作外壇，俗稱四大柱。早期基隆設立四大柱的位置，並不一定，但大致是設在慶安宮及附近的奠濟宮、城隍廟為中心來設祭。主醮、主會、主壇在二次世界大戰期間都告中止，台灣光復後，只剩主普一柱為祭典中不可或缺的重要角色。
其中主普是由宗親會負責，當時由所謂十一字姓組成，亦即張廖簡、吳、劉唐杜、陳胡姚、謝、林、江、鄭、何藍韓、賴、許等姓，依序輪值每年中元普渡主普的祭祀事宜。主普壇便是由輪值主普宗親會負責搭建，舉辦相關道教科儀及化食普渡之處。
1954年，由李、郭、王、楊曾、黃、柯蔡、邱丘、蘇周連、鐘蕭葉、白、余徐涂、董童等字姓組成聯姓會加入主普的行列成為十二個單位，輪流主普， 後來在民國七十年聯姓會中的郭、李二姓脫離聯姓會，而黃姓也在民國七十五年獨立，成為目前的十五個單位。 主普壇遷移史主普壇早期是設在新店街（或稱草店尾），後來改至高砂公園設立臨時主普壇；直到日治時期1929年由十一姓輪普單位，正式興建固定的主普作為祭祀場所，在今日忠四路廣播電台大樓的現址。
光復後，因地居交通要道，每逢祭典期間常造成塞車困擾，而有士紳陳情遷建。遂於1971年將主普壇遷至中正公園獅頭山頂，由蘇德良市長主持破土儀式，興建新的主普壇， 1976年落成啟用至今。至於忠四路舊主普壇直到1989年，才由基隆廣遠壇李松溪道長主持祭典，正式拆除。 中元祭祀文物館中元祭祀文物館位在主普壇一樓，佔地約八十坪 ，館內共分為六大展區，分別為文物展示區、特展區、多媒體影片放映區、魔幻劇場、親子互動遊戲區及資料閱讀區；裡面擺設了許多介紹雞籠中元祭的照片、文物、祭祀流程…等。
主普壇於1976年興建完工，閒置多年後，在1997年，重新裝修完畢，並在當年的中元祭，推出「中元祭影像展」提供民眾參觀。在雞籠中元祭傳承的第一百五十的年頭（2004年農曆7月13日 ），民俗文物館透過「地方文化館計畫」爭取文建會補助經費，在中正公園內的民俗文物館（即主普壇一樓）完成「中元祭祀文物館」揭館儀式。 如今，它結合了產業、民俗與在地生活史，呈現經歷史演變後的中元祭典，除了中元祭歷程、活動、 公私普、藝陣、藝閣、祭儀與文物外，對於基隆的開發、拓墾、清末的械鬥及之後字姓融合的演變，皆有介紹。
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