1895（光緒21）年，清朝與日本簽訂「馬關條約」，台灣割讓給日本統治長達50年，這段時期稱為「日治時期」。
「日治時期的粧佛發展一直都很好嗎?」
施爺爺說: 「在日治時期的時候呢!有分成兩個時期。雖然只有短短五十年，不過發展卻很不同。在日治初期時，因為日本政策的關係，初期尊重台灣的文化，那時候是台灣粧佛工藝最興盛的時期。不過在日治後期時，遇到了皇民化的阻擋」。施至輝爺爺感慨說：「那時候啊!客廳不能擺神明，要擺日本的神明。所以只好幫人家裁縫衣服賺取一點錢來過日子」。且施至輝爺爺回憶那段艱苦的日子說：「我們一天只吃兩餐，也曾炒鹽拌飯，時常吃蕃薯籤，幸好這場苦難浩劫，不久便隨著第二次大戰的終止而一起結束」。由此可知，那時候的粧佛工藝的發展是多麼悽涼。
日本統治末年，政府毀神運動，再加上二次大戰爆發，一度使粧佛工藝停滯。雪上加霜的是與大陸閩、粵隔絕，匠師交流中斷，迫使本地匠師自力更生，粧佛技藝由此轉為在地文化。
