振興社創立

振興社創立始祖 - 阿善師

文：金鷹振武小隊 魏聖峯整理

　　七欠地區依武術不同而分成振興、勤習、武野三大流派，後來衍生出四個武館系統，分別是勤習堂、振興社、武野館及振興館。 約在道光年間逐漸發展出來，尾欠的金獅連陣武野館系統，頭欠的振興社系統，相傳都是來自詔安客家的武師所傳，另外還有在七欠範圍之外的西螺街上，發展出以太祖拳為主的勤習堂系統。頭欠振興社系統的武術為金鷹拳或揲仔手，並在七欠範圍外的西螺街上又分支出振興館系統。尾欠金獅連陣武野館為金星師的布雞拳，當時的在土庫牛埔一帶的土匪猖獗，地方人士皆會習武自保並抵禦土匪侵擾。

　　振興社的創始人阿善師本名劉明善，是張廖氏的表親，初來台灣時原本定居在打貓（今嘉義縣民雄鄉一帶），清朝道光8年（1828年）到今西螺廣興里一帶設館授徒，由於阿善師為人仁厚，講義氣，慕名而來的人越來越多，阿善師和振興社的名號傳遍台灣各地。道光26年（1846年），阿善師將館師的頭銜傳給徒弟廖富，廖富兩年後因病過世，阿善師於是復出，繼續執掌振興社，直至同治元年（1862年），阿善師以七十一歲高齡，加上雙目已失明，而告退休。

　　西元1896年（光緒22年，明治29年）是台灣進入了日治時期的第二年，那年的6月13日，因為日本企圖越過濁水溪進軍雲林西螺受到抵抗，引起日本政府的關注，這也是雲林地區斗六、他里霧、西螺抗日行動的開始。當時，西螺青年組成的義勇軍在濁水溪畔夜襲日軍，並將所殺的兩名日軍的頭顱懸掛於西螺王爺宮朝廟，以示抗日決心，日軍也因此大舉攻占西螺地區，尤其將西螺當地的武館成員視為大敵，嚴令振興社解散關閉，振興社的門人四散躲避追緝教授暗館維生，意外促成振興社武藝在臺灣開枝散葉。

　　振興社一直在西螺地區發展，至日治初期，因七欠子弟參與抗日活動，導致廣興振興社被迫解散，蔡秋風乃潛逃嘉義、東石、彰化等地，也因而將揲仔拳武藝傳佈開來，使振興社在中部地區開枝散葉，根據《中部地區客家武藝文化田野調查研究計畫報告書》，有三支重要的傳衍系統：（1）嘉義東石蔡家，以及爾後發展出來的「武德館」系統；（2）彰化南瑤宮及無底廟系統，特別以「振興社彰化團」為名，其名師有黃彩、陳炎順、林江槐等人；（3）台中縣大安鄉海墘村振興社，乃振興社名師蔡豐榮之徒「乞食師」李番薯所傳，近年青壯輩甚為努力，蒐集該系武藝內容相當齊全。5另外根據虎尾林芳遠師父《振興社正統金鷹拳譜》的口述提到蔡秋風師於民國三 年，在虎尾、大屯、頂南（潁川里）、土庫、馬光、麥寮、施厝、嘉義、大林、東石、三塊厝（三家村）、布袋、鹽水、新營、鬥六、林內、古坑、竹山、阿里山、南投等地 創設振興社武館，每十五天一次巡迴各分館指導拳術。雲嘉一帶有八位門徒輪流代替師父授拳，而林芳遠師父曾傳館的範圍，則包括雲林縣的虎尾、四湖、元長、土庫、褒 忠及彰化縣的線西等地。