拳術

八極拳名稱由來

八極拳特徵

八極拳基本功法

八極拳的套路內容

八極門的象形拳

八極拳的勁道

八極拳制敵

八極與其他門派之異同

八極門之精神內涵

八極門之精神內涵

• 動靜之間養心練性

真正武術不僅強身，最主要的還在能潛移默化中變化人的氣質。透過不斷練習相同動作的過程，鍛練心性，去除浮躁，磨掉銳氣，才能練成功夫。所以武術修己功夫十分重要，尤其「氣」更是武術的基本，而「定」、「靜」又是「氣」的基本要求。這些做到了才在招式氣勁中求變化，但須時時持靜，即「動中求靜」；腦中雖求靜，卻要求氣機之動，故「靜中求動」。

• 武功融進義理，以文武合一修身

儒家講求的「六藝」即「禮樂射御書數」。「禮」是約束自己的行為，「樂」是調養心性以求靜心，這些具備了，才能學「射」的武藝及「御」的騎乘之術，然後讀「書」求知，再用「數」來運籌帷幄，謀略天下，這個次序是知識份子學習涵養層次的階梯。所以，中國武術是教給「士」的，武者必須由一己的修身去治國平天下。將功夫融進義理，無論從文從武或文武合一，自然成就一個人的氣勢、氣概及氣節。

• 傳承武術可貴的精神內涵

由此得知，中國與外國拳術最大的不同在於：外國拳術在戰勝別人，而中國拳術在戰勝自己。 近幾年的功夫熱，一些奇招異式爭相出籠，可是花拳繡腿，炫人耳目，美而無靈魂，對蘊藏博大精深內涵的中國武術存在許多誤解，希望政府不只是重視球類田徑跆拳道等體育項目，中國武術亦是珍貴的文化傳統資產，需要好好發揚，更重要的是傳承其涵養與精神。

資料來源：陳麒文師父口述
參考文獻：劉雲樵（1985）。八極拳。臺北市：眾文圖書。
                  季昭華（2002）。季氏八極拳 。臺北市：甲府文化。
                  陳一明（1985）。八極拳圖解 。臺北市：華聯出版。