- 三川門(引進空間)
界定廟宇內外的佛俗之門，信徒在進入此門後，便表示踏入神尊之境地，必須收斂起嘻笑怒罵之心，使信徒在此能環視廟宇之莊容，改以端莊虔誠之心態。
三川門
- 廟埕(緩衝空間)
和諧安祥的氣氛，透露出心靈沉澱靜修的感受，自成為地區性公共活動的場所。
廟埕
- 前殿(次要空間) 共開五門，又稱五門殿，相當開闊大方，中央三川殿，開三道門，兩旁則各開一門，可區分出主從關係，其屋頂是採三川脊式，在三川殿兩側的邊門左側門稱為「虎門」，在傳統風水上的說法是左青龍右白虎，通常入廟順序是由龍門進由虎門出，左右兩旁龍虎門的屋頂則為硬山式，又稱一條龍。
- 正殿(主要空間)
是供奉主神神像─保生大帝之殿宇，是祭祀儀式的核心及寺廟中最重要的建築，為表現其莊嚴宏偉的氣派屋頂是採重簷歇山式，是整體格局中最高聳突出狀觀者，在空間上包括神像與祭拜者的空間，祭拜空間的四角即是支撐屋頂的四根大柱子稱為「四點金柱」，這四根柱子上可雕刻楹聯，以壯氣氛，表揚其空間壯嚴、肅穆的氣氛。
正殿
- 左右護室(附屬空間)
供奉其他神祇，濟安宮管理及服務性的空間。
偏殿
