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迎媽祖是地方上年度大事每年開學沒多久上課時總是有鑼鼓陣頭的聲音,老師建議我們朝著為什麼接連幾天都有慶典做研究。我們發現原來迎媽祖的時間有好多的資料,政府有努力推行統一祭祀,我們的隊員也有好幾位同學是基督教不拿香祭拜的,所以我們的研究更可以解開媽祖鄉土慶典之謎。
媽祖聖誕與統一祭祀活動的影響
訪問軟橋居民後參考關渡媽祖信仰及其年例變遷研究
↓感謝建民里里長黃志立及里幹事葉采禎女士提供建民里軟橋迎媽祖活動資料 研究方法:我們一方面訪問軟橋當地耆老一方面查看關渡媽祖信仰及其年例變遷研究書籍另一方面我們也由網路查詢資料。
軟橋從前屬於福星里當福星里又劃分出建民里。大約三十年前,傳因為軟橋居民認為媽祖祭典時至石牌參拜路途遙遠欲向石牌庄商借一天,將媽祖迎至軟橋福裕宮參拜,但是未穫得認同,軟橋居民脫離石牌庄舉辦天上聖母聖誕活動,每年農曆3月10日開始至3月22日2廟旁的戲台會演出歌仔戲、布袋戲的表演或是電影的播放。而石牌福星宮則是3月23日舉辦天上聖母聖誕活動。
令一方面也有一種說法是為了避免當地原住民出草 (
獵殺漢人
),所以為了避免同一天慶祝聖誕讓原住民有機可乘所以建民里特地提早一天福星里則維持農曆3月22日舉辦慶祝活動。關於慶祝繞境活動內容建民里里長及里幹事均提供許多珍貴照片及影片我們將於繞境活動再做介紹。
關於統一祭典執行問題:關渡宮所在地的臺北市北投區,在民國38年屬於臺北縣陽明山管理局所管轄,當時有北投與士林兩鎮民國四十年改善民俗之社會運動其中一段節約運動希望能破除迷信,節省無益浪費,用之於公益建設,則地方與國家獲益匪淺。 民國五十九年中央政府採取同一主神一日期祭典 民國六十七年北投區推行改善媽祖聖誕辰統一祭典繞境 註1政府的統一祭祀活動政策使得正月十五日、三月二十三日、七月十五日、十月十五日稱為「大日」。因為大日所以陣頭、戲班、發財車、道士等比較難請價錢更高沒有達到節約祭典經費大家喜歡在舊的年例舉行更多使得獲得很好的效果,政府於民國八十二年11月19日以「臺內民字第8281672號令」廢止,但仍然希望民間祭祀活動能夠節約。 心得:我們由找到的資料可以知道臺灣光復後出生的人士,因為當時學校配合提倡政府的改善民俗,學校中教育學生祭祀活動是一種迷信的行為,目前大多數都是上班工作族群,大多可以接受這種觀念。臺灣當時正由農業經濟轉型「迎媽祖」「弄土地公」這類的鄉土文化活動越來越少也變成文化資產。我們學校位於士林石牌交界的地方,迎媽祖還是維持各個區域自己的傳統祭祀活動,才會接連好多天都會聽到鑼鼓喧天的熱鬧祭祀活動。 |
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