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內容： 今天要上山的人特別多，總共有 20 個同學，共坐了四輛車， 一路彎來彎去，我們在車內撞來撞去，在上星期崩山的地方停了下來，我們下車快步走過去，老師才把車慢慢的開過去，聽老師ㄧ路說起，這一年來路況的變化，這邊垮下來、那邊凹下去，而且有走山的情形，老師說：不一定再來個大雨，那舊筏灣就與世隔絕了。 我們在部落中停車，與部落發展協會的兩位叔叔與兩位大姐姐會合，叔叔跟我們講了今天要去的地方 tucunu （ㄉㄨㄔㄨㄋㄨ）、 masilid （ㄇㄚㄒㄧㄌㄧㄉ）、 tavangul （ㄉㄚㄨㄚㄦㄍㄚ），校長也說他小時候，民國 45 年在舊筏灣讀小學二年級，要從平地早上 6 點開始走，到下午 5 點才走到舊筏灣，那像我們輕輕鬆鬆坐車，要我們要惜福，並在叔叔帶領我們禱告之後出發了。 一路雜草叢生，雖說叔叔在前幾天有先幫我們砍出路來，但路上崎嶇不平，一路說說停停、爬上爬下，在半路休息時，叔淑說了「巨石與小鳥」的故事，並答應下次要帶我們去看一看，團結的小鳥從河谷抬上來的巨石，老師說這好像是寓言故事：「團結就是力量」，只是傳說或神話故事，其起源就在附近，而且能指出發生的地點，真是神奇，由於今天人數較多，走起來就慢了一點，走回部落已是天色快暗，在拍了團體照後，謝謝叔叔、姐姐們，上車飛奔下山，一直想不睡，但最後還是睡著了，醒來已回到家。
內容： 原來大家是住在發源地 kapaiwanna ，後來人越來越多， tucunu 是屬於頭目 qapulu 家所管轄，在遺址處尚能見到頭目家屋，雖屋頂已坍塌，不過左右後三邊，用石頭堆砌而起的牆尚在，屋前還有一棵龍眼樹，孤零零的守著殘破的家屋，等著頭目回家，在民國五十幾年尚有 3-4 戶住於此。 在 tucunu 量了一間石版屋，其尺寸如下：外牆厚 58cm 、隔牆 55cm 、廚房實寬 272cm 、起居室 437cm ，外長合計 880cm ，深 280 cm 、後牆 55 cm ，綜合起來是一個 880*335 cm 的長方形屋子，高度因牆有些損毀無法量得，據了解這應該是日據時代所建才有這麼寬敞。
內容： 原是上星期要上山探查，但又碰到下雨，只好又延，老師也感嘆今年的雨水真多，好多探查都一延再延，不知到時能不能完成。 集合後快車上山，到達舊筏灣已是一點半，稍加整理就出發了，記得一月的時候，車子可直通半路，但九月的幾場大雨，讓屏東縣瑪家鄉出盡風頭，降雨量高居全國之冠，原來路況不錯的山路，變得崎嶇不平，尤其今天要探查的祈雨台，整條橫越大石壁，勉強能通行車輛的石頭路，硬是不見，我們踩著殘碎的石片，小心翼翼前行，過了石壁之後回頭看，才發現這石壁真的是大，從看不到起頭的頂端，一直延伸到不見底的山谷，這是目前部落重建的採石場。 過了石壁，路徑依稀可見，只是雜草多了不少，在上上星期探查因碰到眼鏡蛇，所以老師更是小心，拿著棍子一路左打右打，深怕又碰見，一路上行，每個人累得喘吁吁，過了三個彎，碰到叉路往右，雜草更多路徑更不明，因為原要帶路的耆老有事無法帶我們去，老師為了安全只好作罷，我們循原路下山，回到大石壁處，撿了兩背包的碎石片，當明天上課做小石版屋的材料，又休息了一下，霧氣已慢慢下來，我們就下山，期待下次能順利完成，不過不知道下次是何時？
內容： 好高興又是星期三可以上山，但是一大早到校， 十二點半放學時，我們搭乘老師的兩輛車疾駛上山，在到達瑪家村時，就已能聽到對面山壁傳來轟隆轟隆的聲音，我們在路邊停了下來，看到對面山壁冒起ㄧ陣ㄧ陣的灰塵，又發出轟隆轟隆的聲響，聽村民說崩落已有一天了，還在繼續中，在早上還發生更大的崩落，好像地震一般，真嚇人！在老師考量安全還可以之下，我們繼續上行。 在距離崩落地兩三百公尺處，我們停了下來，靜靜慢慢的走了過去，哇！哇！路不見了，碎石擋住了整條道路，整個路面已和上面山坡連成一片，落石大大小小還在往下滾，老師說：這裡原來就是屬於地質不穩定的地方，日據時代的瑪筏聯絡道，是在現在產業道路的下方一百多公尺處，也是因為大崩落無法通行而廢棄，希望這次的崩落能趕快停止，山壁能盡快穩定下來，我們才有辦法繼續探查下去。
內容： 據記載瑪筏聯絡道完成於昭和 3 年，即民國 17 年（ 1928 ）， 經過老師詢問當地人，何處能看到瑪筏聯絡道原始情形，在當地潘先生的帶領下，我們爬回到產業道路，潘先生騎著機車在前帶路，而我們坐老師的車前行大致八十公尺，過橋離開產業道，順著只容一輛車的山路直切而下，車子搖搖晃晃在石子泥巴路前進，老師緊張的要我們閉上嘰嘰喳喳的嘴，有個轉彎老師還前進後退了幾次才轉過，下降了七、八十公尺，在一個當地人灌溉的蓄水塔旁停了下來，我們背起背包，開始我們的上氣不接下氣的苦難之行。
內容： 在潘先生說往下一下下，就能看到聯絡道明顯路基遺址， 在我們走的幾段路邊，老師砍掉路旁雜草樹藤，就能見到石砌路基依舊存在，不過路寬還是量不出，在民國 17 年做好，至 34 年台灣光復後，就難見到整修， 78 年上方產業道完成後，就沒人去注意，以前經過河流處，是用樹幹一棵一棵用藤綁在一起，少數用ㄇ字釘固定，橫架在河流兩岸，有些在上面還鋪上碎石子以方便通過，不過經過 80 年樹橋早就不見，老師說應是因為大水山崩而不見，因廢河床都變寬且佈滿大石塊，找不到任何遺跡。 在樹林裡走了一小時，我們才在一條乾河床旁，找到完整的一段聯絡道遺址，連絡道是沿山坡而建路旁一邊是山壁，一邊是由石頭推疊而成路基寬度近 160 公分，不過據以前走過的人說：其寬度並不是一致，有些地方寬有些地方較窄，在量完後我們就往回走，不過一路上坡又沒水的情況下，那真的事好累，回到車旁才發現老師也是滑倒了，褲子上都是泥土，還有滑倒草汁所留下的慘狀，我一直想為什麼我們要這麼累，但回想一下，如果我們現在不去探查，那以後就更沒人知道過往歷史。
內容： 經我們詢問曾住在舊茷灣村的人，本校司機叔叔蔡先生 我們搭老師的車過瑪家村，過三個大彎，再經過舊崑山，在路旁橋邊停下，在路右邊小徑進入 10 公尺有一優靜瀑布，水質清澈值得一遊，往左小徑爬下又是別有洞天，流水潺潺綠蔭遮天，如在夏天一定是一個避暑勝地，而在此有一奇景，有一棵樹樹幹橫跨小溪兩旁，形成一天然橋樑，族人在樹橋兩旁也?了木頭增加安全，並在上面鋪了碎石版，最難得的是樹還活得好好的，這就是僅存的古道遺址，其餘各段都闢成產業道，因產業道是順著古道擴寬，並減緩坡度開闢而成，我們在此聽蔡叔叔講述過往，而此也是古時候族人從外面回部落，「過火」去除邪靈的地方，在太陽西下，我們才拖著疲累的身體，帶著滿滿的過往回家。
內容： 一大早七點不到老師就分別到達各部落載我們， 一路看到好多登山客，愉快的向前走或在路邊休息煮咖啡， ? 35號縣道終點在瑪家村，接著往筏灣的是瑪家鄉的產業道路， 我們在瑪家村停了休息一下下，還是能聽到對面山壁轟隆轟隆崩落的聲響及山壁冒起的煙，山崩已一星期但落石還是不斷，不知何時才能停。 順著 往筏灣的產業道路，過了之字形大彎道，我們在路邊停了下來，老師告訴我們當時開闢產業道，就是從 tanavakon 部落直穿而過，卓老師的老家就在路中央，所以就被拆掉了，據老師說瑪筏產業道的開闢大約是民國 78 年（ 1989 年），而部落在日據時代民國 18 年（ 1929 年），就已遷離此處，而到下方 地名叫 tjuvulu的地方,日本人取名為山崎社，國民政府取名為崑山部落，就是現在的崑山部落，行政區屬瑪家村第一鄰與第二鄰，遷下去時之戶數為40戶人口約200多人，因部落的人較為兇悍，所以日本人將達那瓦功部落與其他二個部落（瑪家村、白鷺）分開在派出所的二側，以避免發生衝突，不過那些都已經成為歷史了 。
卓老師在前面揮舞著山刀開路，我們隨著爬上山坡， 在這裡我們也看到不少 文珠蘭（ livakon ），與老師告訴我們的地名 tana-vakon 與植物有關相符合，我們再往上走 10 公尺，又找到第二棟遺址，但是雜草更多，老師和我們雖整理了許久，還是無法清出遺址的輪廓，只好作罷，本來要再往上找一找，此處是不是還有刺蔥（ tana ），但是路實在難走，只好站在清出的空地，聽老師講述部落位置的選擇，一要地勢高視野好，隨時能注意到敵對的瑪家村動向，防止遭受侵襲，二要有水源，再沿著產業道上行一點，就有一處瀑布，此處是目前舊筏灣村水塔的取水處。 我們下坡又花了不少時間，因為地上實在太滑了，上到車上已過中午，在車上吃著老師所準備的麵包，直駛下山結束今天的探查。
內容： 週三下午又是探查活動時刻，集合後分乘三輛車， 車子很快的通過原住民文化園區的大門，因為我們是原住民，在報出學校名稱後，就順利的進入園區，沿著蜿蜒的道路，一路風景優美，但是也看到九月大雨，給園區帶來的護坡坍塌、路基流失的災害，尚在整修中，車子小心翼翼的通過後，繼續前行，又通過土石流區，整條小溪也變成大約四十公尺寬的土石堆，我們在土石堆中的小路開過，灰塵滿天飛，還好沒有跟得很近，不然就看不到路了。 好不容易到達新好茶村，真的是好安靜，老師帶著我們整村繞了一圈，只看到四戶人家，及聽到我們的笑語聲，我們觀看了最靠近山坡，一樓被土石衝入屋內的悲慘狀，及河邊屋基被河水沖刷的房子，這些都告訴我們大自然的巨大力量，不是人能抗拒的，我們也看到河床淤積的砂石已跟堤防同高，我想如果再來場大雨那整村就岌岌可危了，在頭目的邀請下我們有幸參觀了魯凱族的小型文物館，裡面收藏了好多魯凱族頭目的衣飾、武器、獵物的骨頭，及一些日常用品器具，頭目盛情的幫我們解說，也回答了老師有關 VaTa 部落的一些問題，真的好希望政府能趕快幫忙他們，整修堤防、挖深河床及後面的護坡，不然這麼美麗的部落，要遷村真的好可惜。
內容： 新好茶村在隘寮南溪畔，這幾年來河床慢慢淤積，村後山坡又每雨必垮，以變得不是安全居住的地方，卓老師帶我們到河邊指著對面小山說它的背後就是舊筏灣部落從祖居地 Kapaiwanan 分成 16 個小部落中的其中一個，也是最外圍的一個叫做 Vat a，也就是上次我們探訪的 tanavakon 的先前部落，如從舊筏灣部落沿日據聯絡道往瑪家村走，又要下切獵徑大約要兩小時多，卓老師在去年部落尋根時曾經走過，不過近年來山崩不斷要走就更困難了。不過老師說還有一條較簡單的路，就是越過隘寮南溪沿陵線而上，大約半小時就可到達，本來我們要去，但是水流尚豐，要渡過還不簡單，只好作罷！ 據老師說古時候要進入舊筏灣，沿隘寮溪走河床溯溪而上，再走隘寮南溪接近新好茶村時，有一小溪，沿小溪左岸直上可接到日據聯絡道，據走過的本校校長及蔡叔叔說：此路段較快，但要上行時很累，要走將近 70-80 度的山坡，直上四、五百公尺，目前已沒人走，老師也帶我們走了一段河床體驗前人的辛苦，也到小溪分岔處查看，不過為了安全我們僅看一看，在太陽西下之際，老師趕緊把我們安全送到家，結束今天的探訪。
內容： 時間一天一天的接近，是不是能如期完成我們的網頁，老師說沒把握！那我們就更不知如何是好了，原來討論好的項目，到現在還在修改，這真的不能怪我們，實在是山崩的原因，前天的報紙還有報導這件事，鄉長要請縣政府幫忙清理落石，因為鄉公所已沒有經費可以打通這條路，老師說到最後實在沒辦法時，要帶我們爬過去，那時候真的就累了！ 今天的嚮導是卓老師的爸爸，一直都在瑪家山區活動，所以由卓老師的爸爸來為我們解說帶路那是最恰當了，我們在過了崑山後在 15K 附近停了下來，再往前的山溪，也就是上次走瑪筏聯絡道第一個休息河床的上游，我們站在崖邊望著對面山壁， VuVu 告訴我們在 79 年產業道未開通之前，要從目前的崑山走到舊崑山，就要沿著剛剛開車上來的路，用走的走到前面山壁後向上，山路大約將近 70 度直上到頂，可接小路到舊崑山也可到舊平和， VuVu 的爸爸是民國 8 年生， 18 年遷到新崑山，要修建房子的石版都是從舊崑山扛下來， VuVu 的爸爸以 10 歲年齡就曾經扛過，看起來我們真的是太幸福了，稍稍走一點路、爬一下山就東喊西叫好累，真要檢討一下並鍛鍊一下身體才行，在卓老師手持鐮刀的帶領下，我們也實際爬了一段，但是芒草實在太密，又會割人在幾位同學慘叫聲中，我們只好退了下來，但退下來才知道上山容易下山難，屁股在地上滑了又滑，在驚叫聲中我們回到了路面，不禁讓我們佩服以前的人，真的是刻苦耐勞，看來今天回去又要被媽媽唸了，因為我又帶回去一條沾滿泥土的褲子。
內容： 考完試這學期算結束了，但我們參加網界博覽會的同學，正是要加緊腳步了，雖然山上路尚未通，但聽阿德叔叔說：應勉強可以慢慢走過去，但老師們都還蠻懷疑的，不過有些地方再不去，真的就來不及了。 我們懷著不安的心情，乘老師的車上山，到達山崩不遠處，老師把車調頭停了下來，帶著我們走過去，一看到真傻了眼，只在山崩處多了幾條繩子，從這頭拉到那頭，難道這就是我們要過去的地方嗎？在老師確定的眼神下，我們在卓老師的帶領下，走爬上了碎石坡，大家小心翼翼在腳抖得不行及老師的鼓勵下，通過了山崩處，一過之後我們都癱坐在地上，才發現我的腳還在抖，休息了一下，我們還是趕著上路，沿著以前都是坐車通過的產業道前行，路還是跟以前一樣，不過好像靜了許多，山崩已經一個多月，除了少數幾個獵人，還會冒險進來之外，我們可說是第一批訪客，還是歸人，老師也不確定。 我們走了大約 20 分鐘，就到達筏灣村，我們直接上到筏灣國小遺址，休息了一大下，阿德叔叔才上來，這條路我們上次走過，但因為沒有人帶路，所以找了半天還是沒找到，今天老師特別請了阿德叔叔來為我們帶路，我們一大隊人往南通過大石壁前行，在第三個轉彎處，我們離開大路往右側獵徑上行，阿德叔叔告訴我們這條路，其實是林道，在民國八十年代大肆砍伐，挖土機到處開挖，這林道就是當時挖的，老師和阿德叔叔揮著山刀及鐮刀帶頭，我們跟著走在雜草掩道，但已無大樹的雜木林中，上行了 15 分鐘就到了，不過該處只剩下破到不行的小石版屋，阿德叔叔說七十幾年，他還看過屋中有祈雨用的陶壺，那陶壺的壺口破了一大缺口，只是現在不見了。（待續）
內容： 我們在祈雨台，聽阿德叔叔講述他小時候這裡的情形，以前在這裡設有雨量觀測站由阿德叔叔的爸爸負責，要按時到這裡紀錄雨量，但在民國 63 年部落搬遷之後就廢棄了，而咐近大樹很多，到這裡的路是直接由部落上方有小路到此，並不是現在的林道，至於祈雨的儀式、方式，就要等下山問金長老才知道，我們再休息了一下，就開始下一個目標「大石頭」。 我們往回走，在第二個轉彎處，往右叉路往上走，一樣的在雜木林中穿梭，不過樹林裡雜草較少，雖然路徑不是很清楚，但跟以前我們走過的路比起來簡單的多了，在阿德叔叔的帶路下我們走了近 30 分鐘，才看到在靜靜躺在山坡上，「大石頭」故事中的石頭，阿德叔叔在這裡把故事講了一遍，而天色漸漸暗下來，我們只好在阿德叔叔的帶領下，加快腳步下山， 40 分鐘後我們又回到山崩處，因為來的時候是上坡所以比較難走，而回去是有一點下坡，在老師的指引下，我們一步一步走在斷崖上，老師叫我們不要往下看，我們驚驚顫顫安全的走過最危險的路，回頭一望，真不敢相信我們辦到了！我們真的辦到了！ 聽老師說還有最後的探查，前進 Kapaiwana n， 這星期六要進行，我真的想告訴老師：「我不要去！」因為我不想再爬過山崩的地方，那經驗一生一次就夠了，我想今天回家，腳一定酸痛到天亮。
內容： 老師原先是要帶我們一行人，要提早一天到舊部落，過一個真正原住民的夜晚，住在石版屋裏，屋內燃著木頭取暖，冒起絲絲的青煙，從天窗而出，手上拿著原住民的食物，聽著 VuVu 說百聽不厭的古老神話故事，原是一個充滿原味樂趣的夜晚，結果被山崩打壞整個美夢，而我們的網界計畫更是一改再改，看到老師眉頭深鎖，就知道老師正煩惱著，不知是否能如期完成我們的網頁。 今天是開始寒假的第一天，但應該是我們團隊最累的一天，一大早六點老師的車子，已在村活動中心等著，我們排灣村有四位組員，而佳義村有三位、涼山村也有三位，我們分乘三位老師的車子，在北葉村入山處集合，今天天氣很好，早起登山的遊客很多，我們在路邊吃完早餐就上路了。 沿著屏 35 縣道蜿蜒而上，碰到路旁的登山客，我們興奮的跟他們揮手道早， 30 分鐘我們到達瑪家村，崑山社區卓老師的家，我們在此休息了一下，老師也在這拿了山刀，再上路向前行，我們都靜了下來，想到等一下要再走爬過山崩處，真的快樂不起來，在通路的盡頭，老師把車調頭在路邊停了下來，我們下車背起午餐和水，打起精神跟著老師，又到了不想看到的山崩處，落石依舊在，石頭還是一樣的多，只是多了阿德叔叔在等著我們，阿德叔叔昨天下班後，就直接進到舊部落，為我們今天要走的路，探勘除草，以確保路況的通暢安全，而早上再從裏面出來接我們，真的要謝謝老師、阿德叔叔，為我們付出這麼多，在阿德叔叔的帶領下我們再度踩上碎石坡，緊握著旁邊的繩子、瞪著腳下的碎石，還要豎起耳朵留意是否有異聲，深怕一個不小心，就要滑落到溪谷，老師說：那就很難找了，還好我們都安全的通過了，不過通過後，才發現每個同學，手都握得紅紅的。（待續）
內容： 在休息後，我們慢慢走向筏灣部落，望著崖下的新好茶村，不禁想起過不久，他們也要遷村，舊部落將像筏灣一樣，沒有人煙、到處雜草、屋子殘破，但老師說：為了居民的安全，遷村是不得已的事，不過一切要看上帝怎麼安排了。 走到筏灣村，我們直接到警察駐在所與徐 VuVu 會合，徐 VuVu 的家就在警察駐在所右下方， VuVu 已等很久了，在蔡叔叔的再次告戒： 不可亂拿取區內的物品、不可亂喊叫、不可亂丟東西之下，我們出發了，走的是以前原來的小徑，往撒拉灣瀑布下行 20公尺，在水泥護欄末端，有一不明顯的小徑入口，從崖邊往下望樹叢一片，遠處可看到河流，我們在 VuVu 的帶領下，卓老師第二，接著是我們，許老師插在我們之中，最後是主任再蔡叔叔。 在「小心」的叫聲中，接著就是「啊！」的聲音，我們一個接著一個屁股著地，實在是太陡而且滑，不過 VuVu 還是健步如飛，直往下走，我們只好在滑倒、老師拉起來的動作中狼狽向下走，只記得經過一個小部落，阿德叔叔講他小時候這裡還有人住，我們稍加休息，接著的路就沒那麼陡了，也橫越過一段伐木林道， VuVu 說：順著往上走可接聯絡道，我們繼續往下，走到一個比較平一點的地方，在中間有一根斜斜的石柱， VuVu 告訴我們這是 Qapulu 頭目家的頭目碑，旁邊只剩石砌牆的房子，就是頭目的老家屋，也告訴我們石柱是不能亂動的，我們在此簡單的吃了麵包充饑休息一下。（待續）
內容： 接著我們往下一點點，也有一間只剩石砌牆的石版屋，是 Mavaliu 頭目的家，前面有一大片石版，約有 150 公分高也是頭目碑，我們又往下走了 15 分鐘，說是地極之門， VuVu 在此為我們講了，人間與地底世界的通道的傳說故事，而入口的大樹，在日據時代日本警察為破除迷信，驅使一位犯錯的原住民砍掉了，而那棵大樹是茄苳樹，接著就原路往上走，我還是喜歡往下，因為往上走得上氣不接下氣，走到一半， VuVu 又帶我們往右，走到部落的邊緣，這裡是在崖邊，往下可看到，河谷上來的一舉一動，在邊邊有幾塊石頭是插起來的，圍成一個ㄇ字形， VuVu 說是部落的瞭望台，可監看防止好茶、馬兒部落的突襲，接著我們走了一小段伐木林道，伐木林道是呈之字形在山坡上，因已經有好久沒用，所以長滿雜草並不好走，我們還是走小徑往上走，記得下來並沒有那麼久，不過我們是氣喘噓噓，停了又停，但 VuVu 好像沒有我們這樣喘到不行，回到水泥路已是下午三點多，老師笑著叫我們自己跑下山，因為每個人的褲子上面都是泥土，尤其是褲子後面更是髒，不知道回去要怎麼跟媽媽說，要說：「我們去了一趟地獄嗎？」 |
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還包括校長的愛車，我們推來推去選了最可愛的 5 位同學搭校長的車，我們集合帶著背包及飲用水，就浩浩蕩蕩往舊筏灣出發。 
原住地無法容納，在幾百年前就慢慢的散開來，在周圍適合居住的地方成立部落，共有 16 個，而在這些部落中是以此為最大，在 1914 年記載有 46 戶人家住於此，此處原是一寬寬平平的地方，日據時代設有駐在所、教育所，但在 1933 年山崩無法居住，居民於 1924 年就遷往目前瑪家鄉舊涼山村，所以涼山村有一半的人是從舊筏灣部落遷移過去的，而駐在所、教育所也往上遷到 tusuntaf （是現在剛進入部落的地方），目前在此尚能清楚看到日據時代的石砌擋土牆，高度有二公尺以上，而石砌擋土牆上方就是教育所的操場，不過遷移之後，因有人闢為耕地司令台已夷平無法可尋，因草長比人高難進入，故在此無法循日據時的瑪筏聯絡道前行，只好循民國 78 年之後，挖土機開闢的舊林道前行，不過也因為開闢舊林道，許多的遺址都遭破壞，留於屋中的古物亦不翼而飛。 
就聽說上次山崩的地方又垮下來了，而且是更大片，老師也拿了報紙讓我們看，村長也告訴老師，舊筏灣還有十幾個人，困在裡面無法出來，而老師也決定下午要帶我們實地看一看，到底垮下來有多長，有沒有辦法進去，繼續我們的探查。 
這瑪筏聯絡可分兩段來說，第一段是從北葉村到瑪家村，目前的道路即是順著日據時代原道擴寬而成，原道據記載是可容牛車通過，不過因已經擴寬沒辦法看到原路基，而無法量出實際寬度，第二段是從瑪家村到舊筏灣村，路基是穿過現在瑪家村天主教堂下方，再通過墓園沿著山坡往東，在瑪家村這段，現在大都被開闢成梯田，惟在樹叢裡道路隱約可見，而在梯田中，如在當地人指引下，仔細找尚能見到當時的石砌路基，摻雜在梯田擋土牆中，不過一出瑪家村，就碰到一大片近四十公尺寬的崩落坡，而無法前行，隔著崩落坡望過去是一片樹叢，無法看出路基，在回程中，在路旁我們看到了捕山豬的套索，它是設在山豬的行走小道中，使用細鋼索做成，山諸如碰到受驚，往前衝則越拉越緊而被逮，想一想雖是一件殘忍的事，但在保護農作物之考量下，應也是一種阻嚇的方式。 
老師決定收起背包和水瓶輕輕鬆鬆下去，往下走了一段，又是一個之字形的下坡路，已無法回頭拿水了，每個同學只好跟老師一起拼了，走了一段又一段下切將近五十公尺，才開始沿山坡往舊筏灣前行，在潘先生帶路下沿獵徑上上下下，驚叫、慘叫聲接連不斷，我們一個接著一個滑倒、跌倒，還好都讓老師擋下拉住了，不然真的要到山谷找我們了。 
（ 48 年次， 63 年遷居排灣村假日還住在舊筏灣村是很棒的獵人及嚮導）、本校陳校長（ 37 年次，於民國 48 年 -49 年曾就讀筏灣國小二年級），得知進入舊筏灣有溯溪、古道、聯絡道、產業道等，聯絡道完成於 1928 年、產業道完成於 1989 年，古道則在聯絡道完成後少有人走，只在有時山崩阻斷聯絡道時，才有人會使用此道與外界聯繫，蔡叔叔就曾從此道搬運糧食進入舊筏灣。 
共有三輛車，我們到北葉村要上瑪家村的路口集合，老師也幫我們準備了早 餐－雞腿堡，不過蹲在路邊吃，真不雅觀，吃飽後我們順著? 35號縣道出發，往今天的目的地 tanavakon 前進。 
雖不是很難爬，但滑倒的尖叫聲，還是聽到好幾次，爬上去五分鐘就看到石版屋遺址，老師和我們花了不少時間，把這間遺址清理了一下，量下了石版屋的大小：壁厚 1.5 m、 屋實內寬 4.2 m、 深 5.1 m成ㄇ字型，而這房子外牆壁很厚，我們觀察的結果，應該是與房子的位置有關，因房子的左右後三面都是山坡，牆壁兼具擋土牆功能所以特別厚，與我們在舊筏灣所量得的牆厚0.55m相差好多。 
直衝今天的目的地：新好茶村，新好茶村在今年九月的幾場大雨中被迫撤村，現在全村安置在屏東縣麟洛鄉隘寮營區，整條路是否通暢老師也不敢說。 
