過去住在山上的日子是緩慢的、悠閒的，部落族人熱愛親近土地與大自然，習慣於住屋附近種植經濟作物或傳統作物，家庭生活的食材取之於大地，耕地往往成為全家生活的主要依靠。如今卻因房屋毀損或原居地不安全，部落遷村至禮納里，大家雖然有了家，卻沒有了地，無法像往昔在山上一般，有寬闊土地可以自由耕作，部落的人始終難以捨棄過去在原鄉耕作的習性，更因遷居導致生活環境的變遷，造成心理上的不適應與遺憾，尤其是老一輩的長者更是備感失落！只是就算想回原鄉耕種也是路途遙遠，因此部落也一再提出耕地的需求。行政院重建會體認居民此項需求，協調各相關部會及屏東縣政府，為禮納里的居民規劃出所謂的「心靈耕地」。

　　心靈耕地是屬於非經濟型耕作空間，主要分布於禮納里周遭兩側的綠色廊帶，是由屏東縣政府向台糖租用土地，讓部落的老人家可以自行耕作小米、紅藜、芋頭及樹豆等傳統作物，恢復傳統土地勞動的生活方式，慰解原鄉情懷。

綠色、黃色、藍色線段分別代表禮納里三個部落的心靈耕地分布地點 主要分布於禮納里外圍兩側的綠帶 《圖片來源：取自Google Earth地圖，頑固鷹群修改》

　　心靈耕地的分配以戶為單位，每一戶分配10公尺乘10公尺的面積（0.01公頃）， 因為每個部落戶數不同，所以各部落分配到的總面積也不一樣，各部落對分配到地耕地要如何分配族人使用的方式也不盡相同，例如：好茶、大社都是分配給各戶自行耕作，瑪家則共同管理，做為部落共同使用的一個生態教室。

禮納里的心靈耕地，各戶栽種方式不盡相同 《照片來源：頑固鷹群團隊拍攝》

　　走訪禮納里的心靈耕地，隨處可發現 一些部落老人家耕作上的智慧，例如：耕地 通常是多種作物混合耕種植（雜種），同一塊耕地上會栽種不同類作物，避免氣候等因素導致某些作物損失時，還可有其他一些作物可供採食。作物栽種位置有其順序，耕地中間部分栽種根莖類作物為主，周圍才栽種樹豆、木瓜等較高的作物，讓塊莖類作物能夠有足夠空間生長。耕作前通常會先翻土，並將土中的石塊挑出，因為根莖類作物生長時碰到石頭會容易變形，挑出的石頭也可以利用堆做矮牆。作物收成後，通常原株會砍除，有些老人家會將其堆集成堆後點火燒掉，但有些人則是會直接堆在耕地旁邊，這些作物殘餘因此變成有機肥料，耕地就不用另外再施肥。此外，種小米的地方通常都會掛放一些鐵罐或寶特瓶，這是因為小鳥或麻雀常會來吃小米，所以在耕地周遭布置一些瓶瓶罐罐，還有一條繩線，老人家不用一直跑來跑去地趕鳥，只要拉動繩線，那些瓶罐就會撞擊產生聲音，就會把小鳥嚇走。

耕地通常是多種作物一起栽種 一旁矮牆的石塊是耕地播種前翻土時挑出的石頭	周圍栽種其他樹種 中間種植根莖類作物，給予充足生長空間
利用繩子拉動瓶罐發出聲響趕走小鳥啄食小米	砍除的作物堆積後燃燒，或放置一旁做成堆肥
《照片來源：頑固鷹群團隊拍攝》

雖然心靈耕地分配的土地面積不大，而且缺少灌溉水源（只能來回從家裡提水灌溉），但大家還是盡量利用，栽種各種傳統作物。透過心靈耕地的規劃，讓部落的人，尤其是老人家可以找到跟原鄉生活相接近的氣氛與生活模式，也藉由栽種傳統作物，紓解思鄉情懷，進而親近並認同禮納里這片土地，因為過去部落在山上的生活態度就是：「動手做土地」，透過土地耕作才會覺得在這塊土地上生活！ 《照片來源：頑固鷹群團隊拍攝》→

　　除此，位於禮納里的長榮百合國小為了讓學生們增加對土地的親近感，也利用學校前後空地，打造「心靈耕地」，邀請部落族人擔任耕作老師，讓小朋友在參與耕種過程中，認識部落文化、學習傳統耕作技術。

禮納里的心靈耕地 《照片來源：頑固鷹群團隊拍攝》 《參考資料》： 網站 行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會