實際走訪

 

金龍餐飲室

Q：在台灣住了多久？是什麼時候到台灣的？

A：來台約二十年，為民國七十八年來台。

Q：當初為何會想到台灣來？

A：來台原因：父母從小回歸祖國的觀念，而祖國指的便是台灣，因此才選擇到台灣發展，也是因為過的生活比較好。

Q：為什麼會選擇落腳華新街？

A：選擇在華新街的原因：當時就有許多華僑落腳在此，便覺得同鄉在一起能相映照料。

Q：原先在家鄉是從事什麼行業？

A：原本在家鄉是從事布匹生意，專門製作服裝。

Q：第一次到台灣時曾遭遇困難嗎？是什麼？

A：來台遭遇的困難：沒有錢、對環境、道路不熟悉。

Q：華語是在哪學的？

A：華語是在當地的華僑學校學的，而來台灣之後才講的更為流利

Q：來自家鄉的哪個地區？

A：家鄉位在緬甸北部的「密支拿」。

Q：對照原來在家鄉的生活型態，和這裡的生活有哪些不同的地方？

A：在台灣的生活較自由，在緬甸，華僑被限制自由行動，必須擁有「通勤証」才可活動，且政府十分嚴格。

 

中文與緬文對照菜單

我們親自品嚐了緬甸和雲南料理!

謝謝親切的老闆和老闆娘接受訪問!

 

曼第一

Q：是什麼時候到台灣的？

A：民國八十六年來台。

Q：當初為何會想到台灣來？

A：來台原因：為了唸書，因為教育資源較佳。

Q：華語是在哪學的？

A：華語一開始是在緬甸當地學的，但是到了台灣邊唸書邊學才說的更為流利。

Q：原先在家鄉是從事什麼行業？

A：原本在家鄉亦從事唱片行的工作。

Q：第一次到台灣時曾遭遇困難嗎？是什麼？

A：來台遭遇的困難：週遭說的語言不太相同聽不習慣，亦有生活文化不同而適應不過來的情況。

Q：對照原來在家鄉的生活型態，和這裡的生活有哪些不同的地方？

A：與家鄉不太一樣的地方：步調較慢，食物較健康。

Q：唱片行的消費者狀況如何？

A：唱片行除了緬甸人或華橋會來消費之外，因為有觀光的因素存在，所以偶爾也會有台灣人來消費

店內和店外招牌

  感謝這位年輕的老闆接受訪問!

 

緬甸宗教訪問問題

Q：與我們中國佛教有什麼不同？

A：緬甸的佛教屬於小乘佛教，又可稱為「解脫道」，亦屬於南傳佛教。與中國佛教最不同的地方是中國屬於北傳，為大乘佛教，而小乘講求自渡，而大乘除了自渡之外，也要求要渡人

Q：平時有什麼特別活動嗎？

A：有，會定期舉辦法會活動，每月一次

Q：是否吃素？或是有什麼樣的特別飲食規定？

A：不一定都是吃素，也沒有特別規定一定要吃素。在緬甸僧侶大多都是以乞食為主，而施主給什麼吃僧侶就吃什麼，沒有特別規定

Q：緬甸的佛教跟周遭中南半島上的佛教有什麼不同嗎？

A：泰國、寮國、斯里蘭卡、緬甸、柬埔寨都是屬於小乘佛教，而在印度的佛教也是，越南亦有些部份是，而每個國家的小乘佛教會有些細節上的不同，但大體來說是相同的

Q：若要成為僧侶，有什麼特別的規定嗎？

A：不能身懷重病（像愛滋病、肺結核），未滿二十歲（但可以做小沙彌），必須擁有自己的袈裟（不可以借別人的來使用），不可以是官員（不能邊工作邊剃髮修行），不可負債（須先還清），必須要父母親准許

Q：也有女性僧侶嗎？

A：有，稱為「比丘尼」

 

他們請我們享用了很特殊的食物呢!