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 〈線上好小子拍攝〉

                    訪談日期:民國98年(2009119()

                    訪談隊員:線上好小子們、李惠美老師、黃煦雰老師訪談

                    地點:米勒咖啡館

  這位就是現任「台北縣書香文化推廣協會」理事長、「新莊故事媽媽種子團」團長的蔡淑媖老師。蔡老師曾任「新莊袋鼠媽媽讀書會」會長、「新莊文史讀書會」創會會長。蔡老師長期投入培訓新莊地區社區故事媽媽、校園故事媽媽行列,推廣親子共讀,協助社區及校園成立讀書會,推動地方文化不餘遺力。

  蔡老師與曾先生是在民國85年(1996年)的全國文藝季「過盡千帆話新莊」活動中認識,進而一起參與  「新莊文史讀書會」的各項活動,並共同舉辦過「永寧街社區營造」活動。

                                                                                                                                 

Q1:您是如何認識曾先生?

  我和曾先生其實是鄰居,但卻不認識,認識他是透過許順成老師,記得當時成立了「文化義工的培訓」,培訓完成之後,就成立「新莊文史讀書會」(現為「興直堡文史工作室」)。而曾先生則是參與第二期文化義工的行列,也有加入新莊文史讀書會,那年也辦「全國文化祭」的活動,因活動規模越做越大,就需要很多人力幫忙,因此許順成老師介紹了一位很熱心的曾先生給我認識。曾先生表示願意提供「咱兜.新庄」這個點,就此之後「新莊文史讀書會」(現為「興直堡文史工作室」)就以這個地方為家,實現我們的理想。

Q2:您覺得曾先生是位怎樣的人?

  曾先生是個充滿活力、喜歡學習、有理想的人。他有很多興趣,例如他參加過合唱團、學過電子琴,他家有很多樂器。音樂、繪畫,只要覺得有興趣他就會去學,到現在他還是很喜歡學習,對朋友很好,是一個人緣很好的人。

  曾先生雖然不是企業家第二代,而是白手起家的,從基層做起,勤儉持家,才會有這樣的經濟能力。他愛鄉土、愛台灣,更希望能保存台灣傳統文化。

Q3:曾先生設立的「咱兜新庄」扮演地方團體與社區發展的很重要的橋樑,請問老師您曾和曾先生一同參與過哪些活動?

  「209文化‧生活冬令營」因為公園路以前叫新泰路209巷,兩夫妻都全心全意的投入在這個「209文化‧生活冬令營」,也有提供「咱兜‧新庄」的場地,我和曾先生還有一起參與過「永寧街社區營造活動」、「過盡千帆話新莊」...等。

 

這是當年「永寧街社區營造」辦活動的地點 〈線上好小子拍攝〉

 

Q4:請問您印象最深刻的活動是什麼?

  印象最深刻的是「永寧街社區營造」,我們投入了很多心力。一開始就先做社區居民的訪問,需要很大的勇氣,因為一開始大家也都不認識,突然要去挨家挨戶的訪問,別人也會想你們是不是有什麼企圖?所以也要告訴居民我們要做什麼,也開了很多次說明會,而那時居民也會對我們有些期許,他們也會給我們建議,可是這個社區營造應該是要由里長來做,大家也都有相同的社區願景,所以「永寧街社區營造」是我印像最深刻的活動。

Q5:那您認為社區營造方面,應該由上而下政府主導,還是由下而上由居民自主性參與比較好呢?

  其實社區營造,我們認為應該由下而上,居民有什麼需求,我們要自己主動提出,這樣政府才會清楚我們需要的是什麼?不然政府所提供的活動內容常常和社區居民的的需求是不大相同。這就是為什麼我覺得要由下而上的原因。

Q6:請問您覺得要注意哪些事項,從哪個角度才能讓社區營造這塊,使政府或民間體願意贊助,且又能發揮新莊獨特的特色呢?

  重要的是要有想法。「永寧街社區營造」其實看起來好像沒什麼,就兩天的活動而已,但是我們前置作業做了很多,晚上幾乎都在開會,找社區居民來參與,拜訪很多居民,挨家挨戶的去拜訪,我們不只是有書面的報告,還有實際的參與,所以政府才願意撥出經費。其實政府有很多事情,都是民間先做了政府才開始做的,像是:袋鼠媽媽讀書會...等。

 

這是「永寧街社區營造」時,由居民共同製作的「老樹銀花」壁畫

〈線上好小子拍攝〉

 

Q7:那您知道「咱兜˙新庄」為什麼熄燈休業嗎?

  我也沒有問過耶!我覺得財務是最大的問題,都把公司賺來的錢都賠進去,「咱兜˙新莊」是每天一開門就賠錢,「咱兜˙新庄」它不像民俗文化村、博物館,都會收門票,剛開始有想說收個五十元當清潔費,但後來也打消了這個念頭。以前「咱兜˙新莊」成立以後曾太太整個的時間都被束縛在「咱兜˙新莊」,每天從早上十點直到下午五點都在「咱兜˙新莊」。想一想開店都在賠錢,能堅持十年也很厲害了!那我想可能還有另一個原因就是,知道「咱兜˙新莊」的人不多,所以生意無法維持,到最後也就只有熄燈休業了!

Q8:那對於「咱兜˙新庄」的休業,您是否會感到不捨與難過呢?

  都會啊!感到難過是一定的,但我們不能說什麼,畢竟花的是曾先生的心力、他的金錢。那我們曾經想過一群人用合夥的方式留下「咱兜˙新庄」,也有想過把「咱兜˙新庄」經營成一家結合我們新莊地方文化氣息的咖啡廳,還可以賺些錢,但是後來想一想也都打消念頭,也只好眼睜睜地看「咱兜˙新庄」收起來。那我現在也都把以前「咱兜˙新庄」的東西當作寶貝來珍藏。

Q9:請問您是否期待曾先生再開辦類似「咱兜˙新庄」的藝文空間呢?

  我想不要再害他了!因為他也有點年紀了,那我也不會期待。我想應該會用另外一種模式去經營,像是網路上的「咱兜˙新庄」。雖然「咱兜˙新庄」現在已經休業了,但是曾先生對文化藝術的熱忱卻從未減少、間斷過,我也很佩服他的意志力!

 

這是我們要出發去採訪蔡淑媖老師前在學校拍的合照     〈線上好小子拍攝〉

 

Q10:您從曾先生的身上學到或看到什麼?

  從曾先生身上我學到一種「風範」,學到一個人如何做到不「自我定位」。我覺得他不斷的在充實自己,他不以身為中小企業老闆為滿足,他覺得他的生命有無限的可能性。所以他不斷接觸很多有關文化藝術層面的東西,包括贊助「西田社」、「咱兜.新庄布袋戲館」等。他本身的作為也影響到的他的小孩,我覺得他的小孩就是落落大方,也都很喜歡藝文。曾先生把自己的生命變得不一樣,他讓自己的生命變得充滿無限的可能。

Q11:您最佩服曾先生的地方是什麼?

  很有想法!一個中小企業的老闆願意出錢出力的來為新莊來服務,而且他還不是在新莊出生的,你們都知道他是出生在南投的對吧!這是最難得的!我想一位土生土長的新莊人,為新莊所做的事情還不見得比曾先生多!還有,在經營「咱兜˙新庄」時,曾先生明明知道這一定會賠錢,但他還是堅持要把更多關於新莊的文化帶到每一個鄉鎮的角落。就這樣,堅持了十年,但是最後還是要面臨休業的事實。

 

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