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元帥廟的義工∼話元帥廟的活動
阿公講元帥廟的活動
楊阿公一口流利的台語,滔滔不絕地回答我們問的題目,偶而會揮起拿著麥克風的手,問我們:「擱有記得?」「阿公都把我知道的都講了!」「你們要認真聽!」幾句口頭禪,不禁令人感覺楊阿公的可愛…。
撰稿者:帥將小元兵∼林昕達
採訪實錄
楊阿公很仔細說明神明的由來。
阿公從胸前的口袋拿出小筆記本。
阿公非常小心翼翼地翻閱好像很久的筆記。
楊阿公每講到重點處,總喜歡重複再說明。
楊阿公參加元帥廟接迎左營城隍出巡的慶典。
阿公說:「這是機密不可以錄音!」
Q:請問阿公,前幾天元帥爺公出巡,是去抓鬼嗎?
A: 鬼是無形的,一年一天的繞境,是遶平安境,油鍋若出油就是有了無形的,油鍋下面是木炭在燃燒,上面也是燃燒,元帥爺公去抓鬼,若勸善勸得動就收為部下,若不向善,元帥爺公就會處理,繞境都是在八月,一年中有一天,走的路徑,神明有時會指示,假”路”有太多鬼魅魍魎就是不乾淨,便會去這條路繞境,將”色”清除乾淨,讓大家平安。還有私佛不可亂設立,否則家中會不平安。
Q:阿公,元帥廟有沒有和其他廟的交流?
A: 目前約有十間,北邊到茄萣、崎漏、南邊到紅毛港,那裡的神明都是這邊的神明過去的,還有左營、後勁、甲圍也都是。十一月二十七日是天公生日,大家都會來祝壽,很熱鬧,南北管的車子會帶來禮品,祝完壽再回去,因一個晚上時間不夠用,於是,變成二十六日與二十七日二個晚上才夠。
Q:阿公,那元帥爺公有沒有到外進香?
A: 元帥爺公沒有在進香的,王爺公及福德正神有在進香。這是有故事典故的嗎?是要.........(以下是機密,因此要求不可錄音)。
Q:阿公,右昌的神明祝壽活動時間大概是什麼時候?
A: 遶境是一年一次,十一月二十四日、二十五日、二十六日、二十七日元帥廟做熱鬧,九月初九聖誕下午二點在三山國王廟,十一月二十六日晚上開始熱鬧,祝壽團來祝壽,二十七日下午廟埕很熱鬧,但沒有”犒將”,不建醮,沒有牲禮拜拜,每一位神明生日一年四次,都有「奉陽口」共有六次奉陽口是佛教用來拜無形的方式,需要法師,都拜水果在廟埕,九月初九下午二點在三商國王廟就可看到,這段時間可來照相、錄影,到十一月二十七日以後就結束,直到明年才又有,香很多,都沒有都沒有地方插,一插就會被拔起來,香火很鼎盛,這是少有的。
Q:請問阿公,若元帥爺公出巡時,你們自己所帶的陣頭是有什麼?
A: 我們的陣頭喔!現在是工業社會,與我們以前農會社會不同,以前熱鬧陣有三十隊陣頭,文武隊陣有三十隊,以前文陣較多,現只有二隊,宋江陣一陣宋江獅,一陣獅陣,宋江獅就是宋江陣多一支獅,大鼓陣三、四陣,還有開路鼓,及龍陣一陣,目前只有這樣而已。
Q:阿公,您知道這些陣頭由誰組成?我們能不能看到他們訓練過程?
A: 以前的陣頭是我當小孩十幾歲時,若學宋江陣,還得要拜託人家,拜託啦!讓我學吧!師父答應才可以學,現在不是,不一樣了,反而要拜託人家來學,人家還不見得要來學,這個差在這裡而已。那些陣頭大多由阮ㄟ右昌信徒,自己組成。他們有需要才有再訓練,沒有需要就沒有在訓練。哇!很難看到他們訓練,都在晚上訓練,況且,他們何時訓練我也不知道,像如果現在要繞境,要訓練的話,就利用晚上訓練一下,才不會忘記,出來遶境有用到的才訓練,拜佛的方式怕忘記,就演一兩個晚上,因怕會忘記。那如果要進香,就擺八步,則訓練較久,武陣有武陣的架式,而現在是工業社會時代了,只剩下老人了,年輕人都不想了,沒了!
Q:請問你們八家將有什麼.........?(被打斷問話)
A: (急)沒有沒有,我們沒有,沒有八家將,我跟妳講沒有就好了,八家將是每間廟都有,而右昌的廟沒有,八家將有二種,一種叫……(聽不清楚)另一種叫八家將,但是這屬於.................(又是機密,要求不可錄音) 內容第十六副標題:您知道元帥廟會時會請什麼戲團來表演? 內容:所謂「作戲謝神」,這二年這些弟子較現代化,請卡拉OK來唱,但都是保守的。來唱歌、跳舞沒有關係,但絕對要保守,不可裸體,不像別的神明可以跳脫衣舞,但這裡不行的。要來謝神,就來跟廟的工作人員登記何時要謝神,要謝什麼,若時間有人排了,可以再做調整,時間到了,就要來辦。