訪談記錄

Q：請問老師您對元帥廟的那塊百年碑文瞭解有多深？能否分享你的研究過程？

A： 這個石碑是以前舊的廟，立在舊的廟前面的廣場，而這間廟翻修、翻建成新的廟之後，再把它取下來嵌在這個牆壁裡面，原本是甚麼廟叫甚麼「傳丞相」裡面，就表示重視古蹟的意思，表示這間廟在日本時代就有了，你看上面寫說日本領台明治28年以未鳳山廳楠梓之廳半平里右昌莊，為日本時代這邊的地名是這樣子，日本領台就是日本統治台灣，明治28年就是佔據台灣年初的時候，日本一共是據台50年，前面是明治，後面是昭和，然後是大鄭，民治就是佔據台灣不久，這個地方的地名就是鳳山廳，以前鳳山區是包刮整個高雄和屏東，而這個地方叫楠梓之廳，還有這個地方叫半平里右昌莊，徵足元帥爺廟的碑記，就是明治28年有改建一次，大鄭11年就是明國11年，仁數年改正高雄州乾商俊左營莊右沖。

　

不過，這塊石碑很重要說的事，這塊石碑大概是在清朝道光二十七年就有了，你們看，這石碑上面有寫道光二十七年十月十八日，具半屏里生員…。因為以前這邊很熱鬧，很像我們現在的高雄火車站，有市集就有人潮，所以，開始就有一些乞丐出現。剛開始乞丐只是跟別人要飯吃或要一點點錢用，慢慢地越來越囂張，跟別人搶取錢財，當時的地方居民實在受不了，只好向鳳山縣縣令求救。因此，才有這塊石碑產生。你們看！這塊石碑後面還寫著，什麼時間乞丐只能要多少錢。看以前乞丐有多囂張，只好藉助石碑立文管束，所以叫做「嚴禁惡丐搶索橫行碑」。

　

Q：請問老師您覺得元帥廟的與其他廟宇比較起來，最大的建築特色是什麼？

A： 廟宇建築是琉璃瓦，（接著孫老師又帶我們一行人到門外石獅旁邊），你們看！嘴巴含有球的，那公的！那你看它的生殖器官，去看一下下，那你去看母的，有沒有一樣，男生去看一下，有一個人想要生男生的話，就去摸一摸，想生女生，就去摸一摸另外一隻，它一定是男左女右，看到沒有？男的在左邊嘛，那女的在右邊嘛！

那還有它的雕刻，就是有彩繪，裡面有彩繪，對不對？中國傳統有忠孝仁愛的故事，教化人，有一些忠孝仁愛的故事啦，或是有一些什麼三國演義的啦，一些西遊記的啦，有些是中國民間的傳說，有教導人的故事，對不對？有春聯啊什麼什麼的都中國的中國式的。所以元帥廟整個建築來講，它是金碧輝煌的，那它整個雕刻彩繪…..還有….嗯…….都屬於中國化的，那我們平常比較難看到中國化的東西，像你穿的衣服是西服嘛（指著大家的衣服），都不是穿中服嘛！對不對，那你講的話也都是英文了嘛，住的房子也都洋化了嘛，食衣住行，對不對，只有在這裡可以看見中國文化的這種傳承，教導我們不要忘本，對不對，嗯…….中國文化就是這樣傳承下來的，那個雕刻琉璃瓦、磚瓷瓦。

另外一點，中國的房子注重風水，它有經過地理師勘查過，門要朝哪個方位，候！一般來講（帶我們進元帥廟），都是左右對稱，左邊有一個右邊有一個，就是它中國式的建築一定是左右對稱，候，左邊有廂房右邊也有廂房大，還有呢…房子的正中央左右兩邊比較低，後面的話更低，越來越低，中國氏的建築，第一個看風水，廟前的稻埕呢，是作為民眾的活動場所，作為開放式的空間。

　

Q：你對元帥廟的建築最有印象的是哪個部份？

A： 如果問我對元帥廟最有印象嘛！應該算是元帥廟門前的「棟對」，記錄了許多有關鄭成功兵隊的事，十分有歷史，而且上面的詞句十分的優美呢！你們有沒有發現，這些棟對（孫老師手指著樑柱），有沒有特別的地方。（突然有人回答：「門聯上都有元、帥兩個字。」）答對了！你們很聰明，這些門聯上的第一個字都有「元」、「帥」兩字，以前的人很厲害，不僅可以用對聯將廟名串起來，又能表達以前鄭成功兵隊的戰蹟，所以，看到都是帥啊、戰功幾個形容戰績豐碩的字詞，古人真很厲害！