媽祖，是流行於中國沿海的​海神信仰，有近千年的歷史。而大路畔聚落慈鳳宮的媽祖神像來自彰化南瑤宮。根據記載，媽祖神像是十六世賴武公，在彰化南瑤宮擴建翻修新雕刻神像時，將這尊軟身媽祖神像迎回大路畔的宗祠供奉。於西元1883年，成立老四媽會。每當老四媽媽祖回南瑤宮時，南瑤宮會派出神明前來迎接老四媽媽祖回娘家。約莫在五六十年前，大甲鎮瀾宮繞境時會在宗祠內和老四媽過夜。可以由此看出老四媽媽祖地位的不同。

在南瑤宮的十個媽祖會中，只有老四媽長期供奉於宗祠內，據地方耆老說法，1988年媽祖顯靈指示建廟，但因種種因素，未能建廟。十八年後，2006年8月大路畔賴姓宗祠-追思堂堂主二十一世賴敦顯公捐款330萬元做為建廟基金，並由同賴武公後代組織成立建宮委員會，二十二世賴昌位擔任建宮主委，籌募各方捐款建廟。同年11月12日舉行置天台選宮名儀式時，宗祠的三界燈腳下飛來一隻紅目天蠶蛾，所以媽祖新廟的廟名就被取作「慈鳳宮」。於2007年移出宗祠，遷入臨時行宮等待建廟。

2009年2月27日正式動工開始興建，歷經將近六年時間在2014年12月27日，慈鳳宮竣工。慈鳳宮建廟的原則有三個，首先是實用，考慮到常到廟裡的人通常年紀較大，行動不便，所以將進廟的台階高度下降。側邊的殘障坡道坡度也相當緩和，中間還有平台可供停歇休息。比例原則則是確保整體外觀不會出現突兀的大小不協調。參古原則讓慈鳳宮外觀形式看起來是單殿式的建築，若走進廟裡一看，可以發現它將三川殿和正殿距離拉近，上面安裝了採光罩可以保持通風，讓整個廟宇建築具有新意，但不會偏離傳統。

劉芷瑄

聽了富懋公司董事長的介紹，我深刻地體會到他在幫媽祖蓋廟時，所付出的辛勞。從最早期的募款開始，到興建時廟宇設計的問題，他付出他的時間和精神來解決困難，花了將近六年的時間，終於成功的蓋好慈鳳宮。在募款不順的時候，他想到一個辦法來解決問題，就是讓捐款人的名字可以雕刻在他捐款的牆面裝飾上，很快的就募集到足夠的經費進行廟宇的裝飾。而我也在慈鳳宮內的柱子，還有每個牆面裝飾上看見各個捐款人的名字，果然真的很厲害！

賴柏源

訪談建築慈鳳宮相關的賴董事長，他告訴我們他的建築有三原則，就是實用、比例和參古。而他也想辦法去處理興建過程的問題，像是有人覺得柱子太多，希望可以變少，但他就拿出如果柱子減少的話，每隻柱子都會變很粗，實在不合美觀比例！廟裡供奉的媽祖是有上百年歷史的軟身媽祖，讓我很震驚，原來如此具有歷史風味！