東源野薑>東源部落
  東源社區座落於牡丹村以西的四公里處,東鄰旭海村北接獅子鄉內文部落。東源部落
是於日據時代由獅子鄉枋山溪上游的排灣族部落族群移居而來,故仍沿用「麻里巴」之
名,因隸屬牡丹村,又稱為新牡丹社,於1956年行政區域獨立為東源村。
  這裡居民早期是重植水稻維生,因民國八十六年牡丹水庫建成之後,東源成為水庫上
游重要的水源保護區,也是國家重要濕地保存著許多重要的生態資源,世界級瀕臨滅絕的
水生植物「水社柳」就生長於此,每年五月到十一月期間部落開滿白色野薑花,東源部落
被稱為「最香的部落」。
▲東源國家重要濕地
  群山環繞,風景秀麗,自然資源相當豐富。部落西北側有如詩如畫的東源湖及滿佈
野薑花的東源水上草原濕地及高大壯觀的桃花心木,是部落美麗的後花園,更是屏199
線過客駐足流連望返的地方。
▲野薑花
  東源部落的族人,來自於枋山溪中上游的麻里巴部落,幾百年來受到許多外來文化
的衝突,在文化的及生活上呈現的樣貌也別於牡丹鄉其他部落的排灣族。
「傳統服飾」
排灣族身上的服飾是以黑、紅兩色為主,但最初的傳統服飾卻是僅有黑色,紅色是源自
於居住在恆春半島的阿美族所影響。早期阿美族不堪卑南族的奴役,進而遷移至恆春半
島靠海定居。由於居住鄰近、想品嘗不同美食,因此雙方進行交流互動,文化也互相薰
陶,久而久之鮮豔的紅色便出現在南排灣族的傳統服上。
在麻里巴的男性傳統服的款式,可以發現兩大塊傳統圖騰的拼布在胸前,據說這設計源
由清朝官服。先人看見官服胸前的龜、鶴等動物刺繡,深感其威勢,故將動物刺繡換上
傳統的獵人圖像,讓部落服飾更為威風凜凜。
而服飾胸前的排扣則來自於漢人中的客家人影響。族群分布往往依族群耕種方式變動,
閩南人種水稻,故住於平原;客家人嗜茶,故居於排水性佳的山坡、丘陵;排灣族以狩
獵、游耕為主,故盤據山林。早期排灣族常用以物易物換取生活必需品,客家人的童叟
無欺、踏實努力與族人的單純質樸讓雙方友好的相互交流,在此影響下,客家人獨特的
排扣便出現在排灣族的服飾上。
▲排灣族傳統服飾
「排灣直刀」
排灣族的男人身上的佩刀一體成形,握把的部分有管口。獵人去打獵時,若獵物較遠無
法搆到,或是保持與獵物的安全距離,就用類似月菊(七里香)的樹種截適當長度及寬
度,製作成竿子,塞入桶口中,排灣執刀則變化成長矛。
▲排灣直刀
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