2015.2.7(六)我們前往了高雄忠烈祠去探訪，現今的高雄忠烈祠雖然與以往有很大的不同，但也讓人看出高雄經歷許多歷史後的改變，原由日本人奉納的紀念碑，刻在上頭的字大多已經被塗掉，從中可以看出歷史的軌跡，原先看著紀念碑上面刻的文字時，自己以為只是要紀念戰爭，但透過和藹的老伯伯解釋後，才發現紀念碑背後所代表的意思。

　　在戰爭的時候，想必不管是台灣人或是日本人都經歷了不少苦難，日本人在石柱上刻下了字，祈禱著戰爭能快點結束，只要換個角度看，就可以看出另一個故事，這也讓我覺得非常收獲良多。

　　高雄的忠烈祠與以往照片相比起來已沒有當時日治時期建築景觀，不過如今的忠烈祠，每一處都代表著高雄的改變與歷史，高雄從前的風光並沒有隨著歷史流逝，而是以不一樣的姿態保留至今，就如同高雄忠烈祠一般，就算經過重重的改變後，也依然屹立不搖的繼續存在著，讓高雄未來的主人翁能夠記住這份歷史的足跡。

　　會去參訪高雄忠烈祠也是因為參加網界博覽會的原因，網界博覽會是一項要由小組團隊合作才能完成的比賽，挑戰度很高。在查詢有關於台灣所有神社的遺址時，本小組發現原來在自己的家鄉就有一間近在咫尺的高雄神社，如果不是參加網界博覽會，我們不可能會有機會走往美麗的高雄忠烈祠，能夠透過不一樣的方式認識高雄忠烈祠，我由衷的感謝，很榮幸有這個機會藉由參加網界博覽會這樣充滿挑戰又富有知識的競賽，我們都感到無比歡喜。

(高雄市忠烈祠前心得分享)

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　今日 （2015.2.7）我們參觀了由高雄神社重建而成的高雄忠烈祠，拜訪了這座經歷了漫長時光的美麗建築。由於早期政府的政策，經過改建的忠烈祠失去了原本的日式建築風格，變為今日的中式建築。雖然見不到以往的景象令人感到惋惜，但從這之中我們發現了，歷史正是像這樣不停的累積，不停的覆蓋新的事物而來的，不是嗎？

　　雖然無法看見往昔的影子，但它見證了許多歷史這一點是不會變的。石碑上被塗抹掉的文字，告訴了我們過往人們的立場以及紛爭，這是不管在哪個時代都會上演的，令人感到無奈的戲碼。是的，不管哪個時代，有人起了糾紛，就會有人發出無奈的嘆息，由親切的志工伯伯告訴我們的，那些被塗去文字的石碑的由來，正是那些為了祈求戰爭能盡早結束的日本人立起的。

　　時光飛逝，現今即使不能算是完全和平，但這世上已充滿著人情、充滿著愛，若是那時為和平祈禱的人們能看看這個時代的話，說不定會感動的熱淚盈眶吧。　　

(高雄市忠烈祠觀景平台合影)

　

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　　自從我們參加「網界博覽會」這項比賽後就開始全力查詢關於專題主題「鳥居」的各種資料，而在調查前我們得知座落於我們故鄉的高雄忠烈祠前身竟然就是神社，為了更進一步地研究我們的專題，我們在2015/2/7(六)前往實地進行訪查。

　　當天，我們小組和指導老師們一起實地探查了高雄忠烈祠。進入忠烈祠階梯前的一段道路上有著一座鳥居，為了研究那座鳥居我們在那待了許久，雖然那座鳥居在上方有加入類似牌樓的樓式屋頂，但依照我們目測，笠木及島木的斜切面並非斜切，且幅度不怎麼明顯這幾點來初步推斷有可能是「春日鳥居」，而在忠烈祠階梯前也有以前日本人為了祈禱戰爭趕快結束所奉獻的兩座石柱，雖然可以明顯看出石柱有被塗改過的痕跡，但從另一個方向來想，以前的台灣人並非「拆除」它，而僅僅只是「修改」，能看出這座忠烈祠對於他們的重要性。

　　在我們探查的途中有外國人隨著旅行團來到忠烈祠參觀，而旅行團的人中有著日本人，卻也不知道是誰開始朝裡面投擲錢幣，只見正殿地板上堆滿了錢幣，或許是其他民眾看著有人投，也就受影響模仿了起來，大家以自己的方式在此祭祀著為國獻軀的偉大烈士們。

　　經過這次的實地探訪，讓人真實地感受到時代的變遷，即使受到政黨的影響，因而讓神社的歷史痕跡被覆蓋，也依舊能感受到這座忠烈祠的氣勢。

(與指導教師討論鳥居頁面排版)

(散落在正殿的各國銅板)

　

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　　今天（2015.2.7）我們去忠烈祠實地參訪，發現許多從日治時代就留下來的建築物，親眼看到與觸摸到那些建築物，心中百感交集…看到那些雄偉的建築(不管是石柱、鳥居、正殿、山門、迴廊…)心裡很感動，不過細看這些石柱上刻的字，竟然都有被人為刻意磨損填補的痕跡，當下感到十分痛心，心想這麼重要的文物竟然有人刻意破壞…結果後來得知這是歷史的痕跡，是光復後為了加強民族精神教育，而刻意把字磨掉，原本我們也以為這只是要紀念戰爭，經過曾經經歷日本統治的呂阿公解釋後，我們才知道，原來這個石柱不是日本人為了戰爭，而是為了和平而設立的，這才知道，原來日本人也祈求著和平…這讓我腦海中頓時浮現了，當時日本人建造石柱的場景，想必是充滿著許多人的期望，從石柱可以看到歷史背後所含的點點滴滴。

　　忠烈祠從最外面鳥居→石柱→中間的牌樓→迴廊→正殿→側邊的情人觀景台；從日治時代到民國然後又到現在，歷史背景很豐富，從忠烈祠裡可以看出每個時代雍有的特色。

　　我覺得現在的忠烈祠雖然已經沒有了以往許多日治時期的建物，不過保留了每個每個時代的東西，那些東西證明了，忠烈祠(高雄神社)經歷了戰爭、變遷…許許多多，人事已非，但是痕跡卻永遠存在，才得以讓我們後人看到以前所發生的事，這份感動是什麼也換不來的。
　

(街頭訪問中)

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　　第一次所看到的鳥居是日本伏見稻荷大社的千本鳥居，鮮豔的赤紅和周圍的自然產生了強烈的對比，特殊的美感以及龐大的數量讓我開始對鳥居產生了興趣，而在知道高雄的忠烈祠的前身是以前的高雄神社，雖然後來外觀有了一些變化，但是當時的鳥居依然在入口處守護著過往的旅客。

　　而一樣在高雄忠烈祠的狛犬和石碑也引起了我們的興趣，幾個人圍在旁邊不斷討論著上頭已經不太清楚的文字原先是什麼意思，也從石碑上看到不同時代的人們所留下的足跡，當時如果沒有老師的提醒其實還真的沒有發現，這應該說兩個時代的文化融合的還不錯嗎？

　　後來進了忠烈祠後，在一旁的休息處幫大家泡茶的志工伯伯那邊聽到了不少以前的事，了解到了原來石碑還帶有希望戰爭早日結束的意義，而停留在忠烈祠的時間內陸續的也有許多日本的觀光客來裡面參觀，在祠堂內甚至看到了用日幣堆成的一座小山，而後來似乎是美國來的觀光客也丟了美金進去，日本人即使到了外國也保有著投硬幣接著許願或是祈福的習慣，也跟著丟了美金的外國人也很融入習俗，一起丟了硬幣，這是真的是個很有趣而且溫暖的現象。

　　這次雖然只停留了短短的幾小時，但是學到以及看到了許多透過網路或是書面所無法了解、體驗不到的事，也勾起了偶爾想像這樣四處去參訪一些擁有故事的景點的念頭。

(高雄市忠烈祠前觀景台合影)

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　　感謝大會提供此活動，讓我們透過活動不單是學會了分工、合作外，也對高雄的歷史有了進一步的瞭解。我們看著壽山山腰上的山門(鳥居)，沿著山坡向前而行，可看見高雄市忠烈祠雄偉的牌坊，在鳥居與牌坊之間是目前高雄著名觀景台，那裡立了「LOVE」四個英文字，我們不禁想著從日治時期的高雄神社到今日的高雄市忠烈祠，不論時代如何變遷，若能存著愛與包容，相信這世上將不會再有戰爭。

　　此次研究專題能順利完成，必須感謝一路陪伴我們的涂碧芬大隊長及張佳娜老師，更感謝在日文及日本文化知識上給予我們協助的上辻征治老師。也特別感謝在高雄市忠烈祠接受我們訪問的呂先生及進行問卷時熱情回答我們問題的民眾們，最重要是謝謝家長對我們在此次專題行動上的支持及信任，謝謝！

　　最後想對小組的伙伴們說：「大家辛苦了！」

　　　　　　　　　　　　　（お疲れさまでした！）

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鄭德慶(2011)。看見老高雄。高雄市：高雄市新聞處
山田百々男(2014)。日本の文化・観光・歴史辞書【改訂版】。
外山晴彦(2002)。歴史がわかる、腑に落ちる　神社の見方。サライ。
佐藤和美(2013)。日本事情：網路遨遊 體驗日本。臺北市：大新書局。
根岸榮隆(1943)。鳥居。東京都 アルス。
藤本頼生(2014)。神社と神様がよ〜くわかる本。秀和システム。
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