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仿效焦點─站在巨人肩膀學習偶像啓蒙--魯賓遜
對於科學偉人，我不是盲從我們總會猜想:「梅老師的偶像一定是愛因斯坦或牛頓等科學家吧?」而梅老師卻認為:以愛因斯坦的角度，你覺得他會希望每個人把它當作偶像來看，還是希望大家當他是一個先行者，為我們開闢新的世界?對於偶像，我們不應該是像現在的粉絲團，而是應該去想他為甚麼是偶像？我們能從他身上得到什麼啟發，不是盲從，而是站在巨人的肩膀，藉由他們看到新的視野。
活用偉人的故事我們問梅老師是否常用這些科學界的偉人或巨人來闡述一些道理，梅老師毫不猶豫的回答說: 「很多，因為我常在演講，不只是愛因斯坦，只要是它是個能真正剖析出事實的一句話。 我們第一次與梅老師見面時，老師就引用了一句李政道所說的話:「要創新，需學問，只學答，非學問，問更透，創更新。」以此對我們說明，現今教育制度下，丟給你一個問題，要你給的是答案，但正確的應該是更注重「思考」還有「在不疑處有疑」。 我們第一天在安溪國中的教學觀摩中，老師也說自己的小故事：有一天我在玩一種叫｢快速貨車｣的玩具，它是在軌道上可以拉著走的小貨車。當我拉它向前，車上的球會滾向後，但我正在拉它走時，忽然停下來，球就滾到車的前面。我跑去問父親為什麼？其實學過牛頓相關定律的人，這個問題都能迅速回答出來，就是慣性。如果我們把它當作一種必然，不會去思考為什麼，就不會去思考下一層的概念。
同一個現象，會產生什麼結果，和同一結果會產生什麼現象，是不能等同討論的。在學習成為一個科學家的過程中，我們必須從現象的本質去理解它是什麼，而不是我們所看到表面的現象而已。 圖片來源： |
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在印象中，梅老師是在哥哥的圖書堆裡發現這本魯賓遜漂流記，一個利用自己的經驗和知識，在荒島上面生存，冒險自立的故事。因此，梅老師書包裡的書，除了一般的教科書外，還有一本也是唯一一本課外書就是--魯賓遜漂流記。當時他覺得這本書實在太有趣了，不論是主角自己做葡萄乾、做肉乾，或自己燒瓦器……。因為清貧的環境，梅老師甚至會模仿魯賓遜所做過的事，如:自己試著露營、做罐頭、做炊具。老師喜歡魯賓遜運用周遭的一切，做出自己需要的工具，這種在逆境中求生存的態度，深深影響著他，讓他在未來學習的過程中，更重視「從做中學」，也因此更加喜歡科學。這也是一個很大的誘因，讓梅老師現在會不斷的推行科學實作，讓科學不再是冰冷冷的書籍或知識，而是活跳跳的生活!
對於愛因斯坦，梅老師也有自己的想法。「我看過他很多的傳記，裡面的每個字當中，都凸顯出這個人生命過程中的不凡。他讓我們後代少走了很多路，打開了一個新的門，讓我們發現：原來有新的世界是這樣的！」但他也覺得別人的想法不一定就是唯一，能從過往偉人中找到新的看法，這在學習的角度來講更是難能可貴。「江山代有才人出」，前人就是引領我們前進，創造新的發現，我們更應該運用這些智慧去發現更新的世界。所謂：「舜何人也？予何人也？有為者亦若是！」勇於質疑，勇於開創，這就是科學智慧的提升。
我的父親回答說：「一個正在前進的東西，會傾向持續運動，而靜止的東西，會想要繼續停在哪裡，除非你用力拉它，這種傾向稱為慣性，可是沒有人真正懂為什麼會這樣？」梅老師的父親不免其俗的用他學過的知識「慣性」來回答他，可是他還是提出另一種重要的觀念--「沒有人真正懂得為甚麼會這樣？」對一個孩子來講，當你提到:「喔!就是慣性」就句點了，你就永遠封鎖他的思想了。梅老師說：｢就是因為有後面這段話，父親不是只告訴我一個名稱而已，他很清楚明白，知道某件事情的名稱，和知道某件事，完全是兩碼子事。」父親說:「如果你仔細看，球並沒有跑到後面，而是你拉向前的車，會向前撞上去，球其實是停止不動的。更正確來說，球會因摩擦力而被拖著向前，而不是向後跑。」所以我就跑回玩具貨車然後從車的下面拉，從旁邊觀察，發現他是對的，當我拉車子向前時，球相對於車子是向後跑的，但球相對於地面是向前跑的，這就是我父親教育我的方式。