東方的龍

 

中國龍是古人對魚、鱷、蛇、豬、馬、牛、鹿等動物，和雲霧、雷電、虹霓、龍捲風等自然天象模糊集合而產生的一種神物。龍的模糊集合過程，起自原始社會的發展與繁榮時期，即采拾經濟過渡到生產經濟、神物崇拜普遍產生的新石器時代前期，至今約有八千年的歷史。

中國龍的形成過程，與中華民族的多元融合的過程同一。在中國古代的神話傳說中，龍或作為開天闢地的創生神，與盤古齊名；或積極參與了伏羲女媧的婚配，從而繁衍了人類；或幫助黃帝取得了統一戰爭的勝利；或協助夏禹治理洪水，為千秋萬代造福。因此，鑒於神話傳說與民族起源難以割離的關係，可以說，所有的炎黃子孫、華夏兒女，都領受過龍的福祉，都可稱為“龍的傳人”。

 

資料來源：紅山古玉龍根文化

圖片來源：天堂圖片庫

龍圖騰的意義 

 

在中國文化中，龍有著重要的地位和影響。從距今七千多年的新石器時代，先民們對原始龍的圖騰崇拜，到今天人們仍然多以帶有“龍”字的成語或典故來形容生活中的美好事物。

上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文 化的凝聚和積淀。龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感。“龍的 子孫”、“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居 住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。

「圖騰」原來的意思是原古社會某一個家族記號或標幟，或為動物或為植物，或為日月星辰，或為人類的生殖器官。圖騰崇拜為原始人類的普遍現象。 

中國古代的圖騰文化是由群落演變為地域氏族，圖騰制再進一步而形成的部落圖騰制，最後演變為國家圖騰制。而龍蛇的圖騰是中國古代出現得最早、勢力最大，分佈也最廣。 

龍」經過了歷代中國人思維的建構和精神的崇拜，把龍的形象與意義賦予無比的權威與象徵。

 

資料來源：龍在臺灣

龍形的演變

 

龍形的演變總共可以分成七個階段：

 

１．新石器時代的龍形

新石器時代彩陶上面雕刻的龍形，是出現代的藝術品中，大約在五六千年前。在新石器時代的彩陶文化中，只有少數部分是已成形的龍。 史前時代的龍紋彩陶瓶上，龍紋是在正面的，兩隻眼睛都可以由正面看到的，這些也是商、周時代基本的動物條紋型，這些龍的條紋有一點和商周裝飾美術相同的是它的「足」，只有前肢而沒有後肢。龍的形狀和古代銅器、玉器的關係非常習習相關，我們可以從周代的蟠龍方壺，得到這個證明。

 

2．戰國時代的龍形

我們可以由河北易縣出土的戰國時代銅龍（現今藏於比利時布魯塞爾斯托客雷第），發現戰國時代的龍形充滿著活力、生意浩然，非常有戰國時代戰鬥的氣勢，而從戰國時代發現的玉龍，已經可以察覺出當時的龍形已經演變為非常有具體且神聖化了。

 

3．秦漢時代的龍形

秦漢時代以後的龍形，由於圖騰文化的轉變和結束，在政治上的統一下，也跟隨著文化的發展而統一了。

在漢朝時代龍的身體上雖然有作獸形的，但龍的頭己轉變為接近現代了，可說非常具有我國的人對於”龍”的形態的描述了，再以六朝中的一件鎏金龍，就可以發現”龍”大概的型態了。

 

4．唐朝時代的龍形

唐朝時代的龍形，很明顯就可以看的出來，龍的角已有分叉和龍的身體也有的也轉變為短胖型，而我們也就可以從唐代的龍池圖就可以想像出唐朝時代的龍形了。

 

5．宋元時代的龍形

從南宋羅願的「爾雅翼」中的描述就可以發現未元時代的龍型由簡單演轉變為複雜了，由宋．白地黑騷落龍紋大瓶磁州窯和白地鐵繪褐彩龍鳳文壺和景德鎮的瑕璃釉白花龍文瓶，三件宋元時期的古物可以得到此證明。

 

6．明朝時代的龍形

「龍」代表著帝王，可說是宋朝時代以後的事了，但是龍在中國人的生活裡扮演的角色實在是太豐富、太精彩了。到了明朝，龍的足就有五爪、四爪、三爪的分別了，但其中的五爪才是”龍”，這些都是帝王分別階段的衣冠制度，我們可以從琺瑯龍紋壺及搯絲琺瑯青玉龍寶月瓶兩件古器上明顥地看出皇帝所使用的器皿上的五爪”龍”形。

　

７．清朝時代的龍形

清朝時代，可以算是龍的極盛時期，它將龍的色彩由樸素轉變為華麗，將龍的形態，描述為更加壯麗、華美和莊嚴，我們也可以從清康熙時期的五彩龍紋盤和清、描金雙龍戲珠長方盆兩件古物得到這個證明。

 

從新石器時代就有龍紋的發現，經過了五、六千年歲月，龍由簡單，樸拙轉變為繁複和莊嚴，龍形的轉變也經歷了相當漫長的成長過程，這是隨著歷史腳步的邁進，文化的發展，中國的人們對於「龍」不斷地增加描述，才有了今日這種蜿蜒雄偉，華麗莊嚴的面貌和全貌。

 

資料來源：龍在臺灣