庄廟宗祠

烏竹林廣慈宮

大竹林汾陽殿

新港三千宮

檨仔林鳳安宮

茄苳腳樹王公廟

八份姑媽宮

太西北極殿

後營普護宮

砂凹仔金安宮

大塭寮保安宮

後營普護宮　

這一部落，現今雖分屬後營村和營西村，然居民有著相同的歷史淵源，宗教信仰，情感上有共同之歸屬感。 　 鄭軍佔領台灣之初，最迫切的問題，是如何與為數頗多的山區先住民和平地的平埔族群「和平相處」，並尋找能供應龐大「軍糧」的食物生產區。當年他們在攻沾澎湖時，向澎湖人民徵收的糧食還不夠軍隊吃一餐，因此在登陸臺灣後，第一件事就是「找吃」的。

　當時荷蘭人的庫存米糧，加上向人民徵收的糧食，也只夠鄭軍吃十五天。因此，除了留守「近畿」安平和承天府的禁衛軍之外，全國大軍都向南北二路找地開墾。前進部隊已前進至佳里興（古天興縣之縣治）時後續部隊則屯田於此曰後營。

　刈香期間王府是神聖莊嚴之地，所以即使前來朝拜包括陣頭、神轎，亦不得直入王府，除少數人及特殊陣頭如（南管、天子門生、金獅鎮、白鶴陣）其餘只能行至衙門前，根本與王府無緣，可見王府之規矩與崇聖。普護宮除了有宋江陣外，另有天子門生陣，可直行至王府內（原三川殿處）。回頁首