昭德宮

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建築藝術

歇山重簷假四垂屋頂   三川脊  金爐  山門  斗栱  吊筒

 

山重簷假四垂屋頂

硬山頂結構 歇山屋頂結構
硬山屋頂結構圖 歇山屋頂結構圖

 

歇山重簷假四垂屋頂結構

歇山重簷假四垂屋頂圖

此為注重裝飾的漳州派匠師喜愛採用的型式,是一種將兩座屋頂上下重疊的技巧。通常上簷為歇山頂,騎在一座硬山式屋頂上方,形式挺拔秀麗,廟宇多喜歡採用。這種重疊觀念,是美學中重要的要素,使得屋頂更加華麗,其次,上下簷縫間露出木結構斗拱,成為裝飾的另一焦點,此結構亦可解決通風透氣及部份採光的問題。

昭德宮三川殿屋頂圖

昭德宮的三川殿及正殿均採用歇山重簷假四垂屋頂,使得廟宇結構更加華麗

 

川脊

三川脊結構圖

一般常用在寺廟三川殿上的屋頂,西施脊係脊上加脊而形成,脊肚加寬,因此可增加花鳥人物走獸等裝飾物。

昭德宮三川脊結構圖

昭德宮的三川脊上飾有雙龍剪黏,龍為四靈之一,龍能注雨以濟蒼生,可祈雨避邪壓火災,所以將之置於屋脊上可防止火災發生。所以台灣廟宇中脊上常有雙龍拜塔,雙龍搶珠即採此意。

另脊肚上裝飾有獅、虎、麒麟、豹、象等吉祥動物,和八仙慶壽中央坐南極仙翁

(註:八仙指道教神仙張果老-持魚鼓,呂洞賓-持寶劍,韓湘子-持花籃,何仙姑-持蓮花蓮葉,李鐵拐-持葫蘆,漢鍾離-持扇子,曹國舅-持陰陽板,藍采和-持橫笛。

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金爐(金亭)

為燒金紙的磚造大爐,平面多為六角形或八角形,煙囪作葫蘆狀,大部份金爐多置於廟外。通常金紙燒的越多,代表廟中香火越旺,而香火即傳宗接代之意。

昭德宮金爐     昭德宮金爐加上空污防制設備

現今社會重視環保昭德宮金爐特別加上了防治空氣污染的設備

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門 (三門  三穿門)

是正式進入佛寺的入口又稱三門

昭德宮山門

昭德宮的山門座落在四維路熱鬧的市場上

 

 

斗栱結構圖

斗栱又稱鋪作,為中國建築特有的木結構,以方形木塊的斗及長形木條的栱組成,多分佈在柱頭及樑枋上,斗與栱合用時可承接屋頂,並將重量傳至樑柱。

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吊筒結構圖

(又稱垂花、花籃、吊籃、吊柱等)一種不落地的柱子,兼有構造及裝飾雙重作用,多以垂吊的蓮花或白菜為題材,精緻的雕工往往市視線的焦點,一般多置於步口廊的屋簷下。

 

昭德宮斗栱及吊筒圖

昭德宮建築上華麗的斗栱與吊筒

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