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地方特產特色

對竹林山觀音寺的大概說明

　　竹林山觀音寺，原稱「竹林山寺」 ，簡稱 「竹林寺」，位於林口鄉口鄉菁湖村竹林路 325 號，為台北縣的著名景點和宗教聖地。為一佛道混合寺廟，寺中奉祀「十八手觀音」，香火鼎盛。
清 仁宗 嘉慶六年（ 1801 年），由福建省晉江縣安海 龍山寺分靈而來了觀世音菩薩、大媽、二媽、三媽神像，由大坪頂地區（五湖、五坑、龜山）地方人士恭迎回台，並輪流奉祀。
地方士紳黃永茂等人捐獻土地，在昭和十四年（ 1939 年），正值台灣日治時期，經日本政府同意下，完成一日本式的寺廟，奉祀觀世音菩薩。並以蘆竹鄉的「竹」、林口鄉的「林」、龜山鄉的「山」三個字，命名為「竹林山寺」。
台灣日治時期結束後（1946 年），信徒提議改建為中國式的寺廟，新廟於 1949 年完成，並更名為「竹林山觀音寺」。
「竹林山觀音寺」為地方信仰中心，由林口、新莊、泰山、桃園、南崁等二十處地方人士輪流奉祀。廟內除主神「千手觀音菩薩」以外，「文殊菩薩」、「普賢菩薩」陪祀兩旁，正殿東西則塑有「關帝君」、「天上聖母」等神像。
廟前有佔地約兩萬坪（約 66000 平方公尺）的中式庭園，供遊人休憩，由於園中種植櫻花，春天常湧入賞櫻人潮。 1990 年，因廟宇老舊，決定原址重建，預計 2010 年完成。

專題研究計畫概要

　　林口雖然有很多寺廟，但我們挑選了全林口最別具特色的「竹林山觀音寺」，祂不僅具有寺廟的功能，同時也包含了很多功能，如：生計、休閒…等，也具有提供文學知識的功能。「竹林山觀音寺」信奉的人口之多，不僅涵蓋林口鄉，甚至連附近的鄉鎮居民也都會特地到此進香，並且祂同時也是多人賴以維生的地方，在我們的作品裡也有討論到這些問題。「竹林山觀音寺」是一個多元化的寺廟，所包括的東西或內涵及功能諸多，是一個非常好的度假勝地，也是一個可供您修行的地方。您可於「竹林山觀音寺」內拜拜，並得到心理上的慰藉；走出「竹林山觀音寺」至祂的前方，附有江南庭園式花園可供遊客或香客休憩。因此，每逢年節或特定的神明節慶，便會湧入大量的人潮，也帶來了龐大的商機，攤販們的生意是否蒸蒸日上，也與之息息相關。

我們的資訊設備、網際網路環境

　　在這工商業發達的時代，網路雖是每戶家庭所應必備的設備，但還是有些人家庭是沒有網路的，所幸我們這隊參加的同學，都有網路的設備。所以我們可以以「即時通」的方式，通知隊友到我們所屬的FTP網路空間檢視我們所做的網頁，並給予意見。也可減少節省時間。

我們克服的難題

　　雖然對某些事務還是不熟悉，但經過老師的講解，使事情變得簡單許多，而且本來有滿多東西，不知如何用文字表述時，老師總會以引導的方式來開啟我們對這篇文章的靈感，讓我們得以順利的完成某些較艱澀的內容。
雖然我們網頁製作技術不是一流的，但是還是可供大家點閱；雖然我們網頁製作沒有非常美麗和質感，但大家總是會盡個人的微薄之力來完成他們所屬的部份，這點是我們足以自豪的合作默契。以前常常都不信任別人，總是不願把事情推給別人做，但經由這次的製作經驗，得知：一件事情有大家提供的不同意見，會比自己單打獨鬥效果佳，所以這次我們學會了分工，也默契十足，使一件事從困難變簡單。
以前我們從沒有採訪的經驗，但由於此次的參賽需求，也認知：要有先前的準備，不可靠臨場反應。所以我們總會於事前就準備好所有的資料及訪問內容，以便化解採訪當場不知如何是好的窘境，所以總歸一句：「凡事豫則立，不豫則廢」。

心得感想

　　由於此次的參賽讓我們體會到有些事情不可只為自己著想，而是應該為大家著想；有些事情也不可只參照自己的意見，而是應多多聽取別人的意見；還有做事應該分工合作而不是一人全包下來。
「獨樂樂不如眾樂樂」，一件作品的完成，會讓大家擁有共同的喜悅我們也從師長身上學習到了許多新的知識。這次的參賽不僅讓我們深入了解「竹林山觀音寺」，也讓我們學習到前所未知的新知識，更重要的事學習到一位林口人，所應對地方文化的認知。真是一舉數得啊！以後應該多多參予此種活動。
本來我們對「竹林山觀音寺」的認知只是淺層的，但經過此次的參賽及探訪，讓我們更了解「竹林山觀音寺」了。在撰寫內容時，發現以往老師所教的寫作方式，幾乎都可用於此次，我們才了解到要學以致用。另外老師平常讓我們練習的成語都派上用場了，讓原本枯燥乏味的文字敘述，在一夕之間變得頗富內涵了。