學生問：請問可以介紹一下您們製作神桌的過程嗎?會有哪些圖案呢?

答：家中拜拜的地方可以看到神桌，神桌有分上桌和下桌。 做神桌可以分成三部分。 第一部分做木工。 客人會先提出需要的尺寸，木工師傅會按照客人需要的尺寸和樣式下去製作。 第二部分是雕刻 雕刻有許多種圖案，像是雙龍搶珠、蓮花和麒麟，麒麟講成台語諧音似舉人，也就是吉祥圖騰。這些圖案都可以在木藝博物館和廟宇中看到。 雕刻師傅會依照客人需要圖案的大小畫出樣式或圖騰，然後進行雕刻。 第三部分是漆工。

學生問：請問大溪神桌特別的地方在哪裡?製作一組神桌大約要多久呢?

答：大溪木藝最強的地方就是卡榫技術，卡榫都分一公一母下去做。 做一組素面的神桌約需要1個星期，加雕刻1星期再加油漆也需要約1星期，所以現在一組神桌約1個月可以完成。 現在使用人工較少，通常會使用輔助工具加速量產化。

學生問：我們發現大溪街上有許多神桌行，請問以前就這麼多嗎?

答：以前比現在還要更多。 大溪現在大約剩下2、30家神桌行，早期是1、200家，老街整條街都是神桌行。這幾年神桌行延伸到高速公路下來的地方，因為客戶通常以交通方便為主。 大溪木藝的起點可以說是神桌、漢式家具，基本上卡榫是主要技術。

學生問：剛剛提到榫接技術是大溪木藝的關鍵，請問除了在神桌作品外，哪裡還可以看到榫接技術呢?

答：榫接技術可以運用在很多地方，不管是家具或是建築物都可以看到。 現在的椅子不耐座很容易搖，但大溪卡榫技術讓椅子可以使用2、30年都不搖。 在大溪也可以看到很多古老木作建築，也可以看到榫接技術。魯班鎖也是榫接的體現。

學生問：為什麼大溪會特別發展木藝神桌呢?

答：早期木材從復興鄉下來，因為取材容易，所以衍伸出在大溪製作神桌、家具。 當初的集散地在現在的武陵橋旁，木材順著大漢溪而下，拖上來後就開始可以製作木藝家具。

學生問：大溪神桌有什麼特色呢?

答：只要看到大溪神桌的腳，通常都很大隻。基本上大溪神桌最主要看雕刻和木料與榫接，榫接技術特別值得看。

學生問：除了神桌外，大溪木藝還有什麼樣其他的發展嗎?

答：到了現代，神桌已經變成不是必需品了，所以我們創新製作一些小型的家具。 雖然製作產品不同，但老闆爸爸堅持榫接技術絕對不能丟，因為那是大溪木藝的傳統與精神。 我們現在有一群木藝二代的年輕人，大家聚在一起，組成了一個「木創巢」，在其中請老師幫我們上課，產出不同的藝術作品。

學生問：過幾天我們會去訪問木藝博物館，可以請您特別介紹一下嗎?

答：這幾年因為有木藝博物館，大家越來越重視木藝的部分，像老街牌坊也是最近幾年開始受重視。 木藝博物館有分博物館區和街角管區。像我們家神桌行就申請到街角管區。博物館區可以看到許多大溪早年的資料。比然說可以看到建成商行的模型，建成商行是大溪最大的集散地，也可以看到大溪商人簡阿牛的故事。