電影「陣頭」帶起一陣傳統鼓的熱潮,在我們線西地區,本身廟宇眾多,自然而然在傳統南北管和鼓陣也是不落人後,目前所知,線西鄉共有四個曲館,寓埔錦麗華、塭仔村振興閣以及下犁安樂成三個,屬南管系統(安樂成為南唱北打),頂犁鳳梨園則屬北管系統。此外,塭仔還有一個大鼓吹陣。而武館部份,線西則有三個,分別是頂庄鳳英社、溝內永春社以及頂犁順武堂。我們很幸運訪問到順武堂的黃騰賢師傅談一下陣頭鼓音的故事。
順武堂簡介
順武堂位於頂犁村,大約在西元1929成立,因年代久遠,已無人記得發起人是誰。一開始設立順武堂的本意是希望村人身體健康、學武的小孩不要變壞。往年順武堂出場,都是以村內神明熱鬧為主要目的,三、四年前,因技藝獲得肯定,也曾應邀到臺北縣永和市表演。本村以前的武館較少,因此很少跟其他武館培養感情,也從未和其他武館鬥爭,平時只是同門師兄弟互相往來而已。
黃騰賢師傅專訪
而打鼓並不是敲敲打打而已,它需要有節奏跟律動,是一種融合靈魂的樂器,廟會如果少了鼓這項重要的樂器就會辦不起來,所以鼓手是一個非常光彩而且不可或缺的人物。師傅說在打鼓時絕對不可以掉鼓棒,否則是很嚴重的失誤,所以要特別的小心謹慎,最後師傅也期盼把這項技術傳承下去,使廟會增添更多樂趣。
Q: 教練打鼓學幾年了?現在還有在學嗎?
我從國小學到現在,大約有三十多年了,如果遇上不會的部分,我還是要向別人請教,打鼓這門學問跟讀書是一樣的,即使當了老師也還是要定期進修。
Q: 您為什麼喜歡用永安的鼓呢?
因為他們使用的鼓皮是黃牛皮,黃牛皮的特色是彈性佳、聲音響亮再加上老闆技術好。在順安堂裡有一個三十多歲的老鼓,就是跟永安購買的,到現在鼓皮都沒有破掉,經過大家的口耳相傳,永安在台灣才會這麼出名。
Q:戰鼓和大鼓有什麼差別?
戰鼓的聲音是鐺,大鼓是繃,大鼓鼓棒上有類似橡膠材質,因為大鼓面積大,敲打的聲音比較嘹亮,假如大鼓的鼓棒拿去敲打戰鼓,聲音會比較沉悶,還有大鼓的周圍會漆上紅色的油漆,戰鼓則沒有。
Q:鼓在宋江陣扮演什麼樣的角色?
鼓是宋江陣的精神象徵,就算耍獅頭時再怎麼會耍,但是獅頭還是要配合著 鼓的速度與節奏,否則最後獅頭和鼓的節拍都會亂掉。
Q: 打鼓有什麼禁忌?
打鼓幾乎沒有什麼禁忌,在晚上也可以打,唯一一個禁忌就是如果有人在辦喪事時,鼓不能打太大聲,也就是說不能打鼓面的中間,只能打上方或下方,打那兩個地方聲音比較小,代表尊重。
Q: 順武堂最有名是什麼時候?
差不多是西元1980年時,那時候伸港有一間廟在海尾村那邊,順武堂進香時經過那邊,那間廟不敢出來比鼓藝,因為順武堂的鼓藝高超,所以他們才不敢出來尬鼓。
Q: 請問教練您一生中最大的失誤是什麼?
在某一次的廟會表演中,我擔任鼓手,在表演的途中,因為緊張,鼓棒不小心掉下去,這個失誤可說是當鼓手不可以犯下的嚴重過錯,表演完後馬上被老師傅責罵,像我女兒也有一次掉鼓棒的經驗,回家後我也是破口大罵。
我從國小學到現在,大約有三十多年了,如果遇上不會的部分,我還是要向別人請教,打鼓這門學問跟讀書是一樣的,即使當了老師也還是要定期進修。
Q: 您為什麼喜歡用永安的鼓呢?
因為他們使用的鼓皮是黃牛皮,黃牛皮的特色是彈性佳、聲音響亮再加上老闆技術好。在順安堂裡有一個三十多歲的老鼓,就是跟永安購買的,到現在鼓皮都沒有破掉,經過大家的口耳相傳,永安在台灣才會這麼出名。
Q:戰鼓和大鼓有什麼差別?
戰鼓的聲音是鐺,大鼓是繃,大鼓鼓棒上有類似橡膠材質,因為大鼓面積大,敲打的聲音比較嘹亮,假如大鼓的鼓棒拿去敲打戰鼓,聲音會比較沉悶,還有大鼓的周圍會漆上紅色的油漆,戰鼓則沒有。
Q:鼓在宋江陣扮演什麼樣的角色?
鼓是宋江陣的精神象徵,就算耍獅頭時再怎麼會耍,但是獅頭還是要配合著 鼓的速度與節奏,否則最後獅頭和鼓的節拍都會亂掉。
Q: 打鼓有什麼禁忌?
打鼓幾乎沒有什麼禁忌,在晚上也可以打,唯一一個禁忌就是如果有人在辦喪事時,鼓不能打太大聲,也就是說不能打鼓面的中間,只能打上方或下方,打那兩個地方聲音比較小,代表尊重。
Q: 順武堂最有名是什麼時候?
差不多是西元1980年時,那時候伸港有一間廟在海尾村那邊,順武堂進香時經過那邊,那間廟不敢出來比鼓藝,因為順武堂的鼓藝高超,所以他們才不敢出來尬鼓。
Q: 請問教練您一生中最大的失誤是什麼?
在某一次的廟會表演中,我擔任鼓手,在表演的途中,因為緊張,鼓棒不小心掉下去,這個失誤可說是當鼓手不可以犯下的嚴重過錯,表演完後馬上被老師傅責罵,像我女兒也有一次掉鼓棒的經驗,回家後我也是破口大罵。