立翰.建成 整理

台灣以孔子廟為名者，至少有16座，分別位於台南、台北、台中、彰化、高雄、宜蘭、羅東、屏東、日月潭、澎湖、新竹、苗栗、埔里、嘉義、桃園、鳳山舊城等。大部分的孔廟建築以漳州、泉州文廟為架構，但各地孔廟東、西廡供奉的賢哲人數並不完全相同。

        台灣最早興建的孔廟位於台南，建於鄭經主政時期，是參軍陳永華在台南府城興建的孔廟，又稱全台首學。依照台北孔廟2012年的統計，全臺40餘座孔廟中，其中有十三個縣市政府管理的官方孔廟、其他為私立，有些不是標準形制的孔廟，有些孔廟保存尚稱完整，有些已荒廢。

        台灣各地的孔廟有的叫做孔子廟、文廟、聖廟，既稱孔廟，大成殿是必備的建築，但未必都有萬仞宮牆、泮池、禮門、義路、櫺星門、儀門、東西廡或明倫堂等附屬建築，甚至建築形式與格局都有差別，如台北孔廟的櫺星門與其他大部分孔廟用牌樓的形式就有很大的差異。

        台北孔廟 坐北朝南，以一條南北中軸線貫穿，左右建築對稱。 中軸線上的建築包含：萬仞宮牆、櫺星門、儀門、大成殿、崇聖祠、及泮池。而兩旁的建築則包含黌門、泮宮、禮門、義路及東西廡，皆對稱而建。 仿古代宮殿式建築，屋頂、屋簷、屋樑、牆壁 ，均以極艷麗之五彩磁磚或燦爛奪目之雕刻裝飾，尤以石灰加赤糖攪拌塑燒後而成之人物、動物、花卉等，添增了台北孔廟的藝術特色。

        臺北孔廟東側早有居民居住，出入不方便，為符合禮門進義路出之禮儀，臺北市孔廟將禮門設置在方便出入的西側，與一般孔廟的設置相反，是臺北市孔廟的特點之一。

         你知道台北孔廟有哪些建築特徵？如廟宇坐北朝南、黃色琉璃桶形屋瓦、柱子門窗上均未刻寫文字、正門櫺星門儀門經常關閉、大成殿地基比廟庭高一公尺餘、其屋頂上之通天柱(亦稱藏經塔)，這些建築特徵仔細觀察與思考，多多少少可發現與孔子學說有微妙關聯，請點選左側的參觀動線有詳解喔。

  台北孔廟的建築也比較典雅，建築設計是出自著名泉州匠師王益順之手。王益順，為影響台灣傳統建築最為重大的溪底派大木匠師，台灣許多重要傳統廟宇多出自其手，或由其弟子所修建。而在當時，泉州地區多流傳一句話「溪底益順師，二來章水師」，意思是在當時溪底的匠師之中，王益順是排首席，而章水師居其次。由此可知王益順當時地位的崇高。王益順一生中完成了數座著名的大廟，其中以艋舺龍山寺為其一生之代表作。

  台北孔廟是1925年時，由陳培根、辜顯榮等人提出籌建臺北孔廟，其格局配置仍然依照傳統的孔廟禮制建築規劃。它每個細微的部份都有它的由來或特殊意義，或許之前的你不知道，但可別再錯失這個良好機會，認識這座歷史悠久的建築！不過台北孔廟的建築格局比較為完整一些，孔廟應該有的建築規格例如；萬仞宮牆、禮門、義路、泮池、泮橋、檽星門、儀門、大成殿、東廡、西廡、崇聖祠、明倫堂等。

  吳瑞雲、謝慶沛《台北孔廟》，台北市大龍國小百週年校慶籌備會。

  吳瑞雲《大龍峒史蹟源流》，台北市大龍國小。

  李乾朗《台北市孔廟》，台北市孔廟管理委員會。

  李乾朗《傳統建築》，行政院新聞局。

  林瑛瑛 蔡明芬 陳世仁《自己蓋台北孔廟》，台北市孔廟管理委員會、遠流出版。

  葉倫會《台北孔廟文化之美》，葉倫會。

  台北市孔廟全球資訊網：http://www.ct.taipei.gov.tw/