本專題研究採用《臺灣地名辭書》對於地名的分類方法，在該套書中，一共將地名分成13類，而我們採用其中10類的分類法並合併成9大類，再增設1類為「中國地名」，最後總得10種的分類方式，如下：

    1、「相對位置」：指的是和其他的主要道路或是聚落、景觀、街市等，具有相對位置的關係，包含東西南北、上下、                                   新舊等而命名的道路名稱。

    2、「合成地名」：道路連結了兩個或多個地點、地名、聚落等，而以兩地地名之名稱內各一字，合成道路的名字。

    3、「原住民地名」：早年平埔族居住、生活、採集的生活領域，漢人移民到此後，用聚落地名記錄了當年平埔族生活

                                             的地方、足跡。

    4、「自然環境」：包含地形起伏、河川水文等環境特性的地名。

    5、「生產方式」：因生產的活動、方式等，將其生產過程、生產的名稱、身份等搭配希望、吉祥等字句當成路名。

    6、「人文設施」：因為特定的人文設施，可能含有歷史的重要性，或地方的特殊性、代表性的建物，或學校等而產生                                   的地名。

    7、「開墾墾戶、紀念人物」：以早年的墾戶或是以從古至今的一些知名人物、紀念人物來命名的道路。

    8、「軍事、眷村」：1949年中華民國政府遷來臺灣，前後時期臺灣湧入約200萬軍民，政府於是興建眷村，來安置這些                                       戰後的新移民，這些眷村地區的地名的特性相近，許多與反共復國、軍事、榮民相關。

    9、「意識形態、典籍美德」：以古代的典籍、美德等吉祥字句來命名，例如四維、八德、三達德、四書、十三經等典                                                         籍，可以用來感化社會，祈福鄉里。

  10、「中國地名」：由於在台的漢人不論是明、清兩代的移民，或是戰後1945年以後才從中國移入的人民，大多是來自                                 於中國。因此，在臺灣也出現了許多的中國原鄉式的地名。

◇研究花絮

        在研究設計的開始，我們原本打算採用歷史時間的分類方式，將地名分成「外來語地名：荷蘭、西班牙、日本」、「明清時代地名：開墾型、原鄉性、血緣性」、「1945年後新設地名：軍事眷村、意識型態、紀念人物、中國地名」，這樣的分類方式，再搭配中壢歷年聚落擴張的比對，可以清楚的知道哪些地名是在什麼時代所命名的，可以知道時代的分類特性。可是卻產生了一個無法解決的問題，那就是時代的定義、分類，有些地名我們無法區分其所代表的時代，還有像是「自然環境」、「人文設施」等類型的地名變成無法歸類。因此，思考了很久以後，才確定改用《臺灣地名辭書》的分類方式，可以免去斷定時間的困擾。不過，從地名的分類中，分析其集中與分散的趨勢，還是能看出其命名年代的特性。

參考書目：陳國川（1996），《臺灣地名辭書 卷十八 新竹市》，南投市：臺灣省文獻委員會。