台灣移民的媽祖信仰
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信仰
門神
中門
秦叔寶與尉遲恭為唐代武將、建國功臣,素以武勇著名。相傳唐太宗夜寢難安,時聞鬼魅呼號;乃請秦叔寶與尉遲恭把首宮門,是夜安寢無事。如此數夜,凡由二將護衛,皆安然無恙。唐太宗不忍見到二將夜夜辛苦,逐招畫師描繪二人容貌,貼於門上,依然奏效。於是,二將護衛逐鬼的故事廣大流傳,民間據此即尊為門神。依據《西遊記》對於秦叔寶與尉遲恭的描寫:頭戴金盔光爍,身披鎧甲龍麟,手執金瓜斧鉞;一個是鳳眼眼朝天星斗怕,一個是環晴映電月光浮,直令鬼魅聞風喪膽。
龍門
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虎門
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龍門
宮女手持香爐(薪火相傳)、牡丹(富貴)
虎門
宮女手持壺與杯、壽桃、石榴(多子)、葡萄(多子)、白菜(寓意其『旺盛之生命力』)
(註:
大白菜是民間常見的蔬菜。它容易繁殖,及成長至可採收時,菜葉層層包覆,每片葉子柄端都呈現潔白溫潤如脂玉,葉緣青翠,寓意其『旺盛之生命力』)
參考資料:
李乾朗(2003),《台灣古建築圖解事典》,台北:遠流出版事業股份有限公司。
陳宗鎮(2006),《北埔慈天宮與鄉土教學》,台北,國立台灣師範大學歷史系碩士論文
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