「補硘仔」的由來

我們根據文獻資料查證：鋦補技術產生的具體年代現無法考證，但宋代張擇端已將鋦匠行走民間的景象繪入《清明上河圖》中，因此，最早起於宋代，這讓我們可以知道這項技藝至少已經傳承過了一千多年。 會產生這項技藝是因為瓷器堅硬耐磨，持久耐用，可是瓷器的致命弱點是易碎，每當一件瓷器破碎後，便心疼不已，留著無用，棄之可惜，匠人們便開始琢磨如何將破碎的瓷器修補好，發明了獨一無二的「金剛鑽」和「鋦釘」，繼而便產生了鋦補修復瓷器這一行當。相傳古時候那些走街串巷的鋦瓷匠，完工之後總會向主人家要一碗水喝。主人家拿來茶壺，匠人就用剛剛修補的碗接水，還要拿在手中聊會天。過一會兒，手中的瓷碗滴水不漏，主人自然笑呵呵地遞上工錢。 而這一行當的出現，很快就被老百姓接納，破碎的瓷器得到了再生，擁有者減少了購買新瓷器的費用，同時讓鋦瓷匠人得到了養家活口的報酬。 為什麼「補硘仔」會逐漸消失? 「補硘仔」是在台灣的稱呼，這項已有千年歷史的手藝在中國稱為「鋦瓷」，在日本是「金繼」或「金繕」。名稱不同，但說的是同一件事情，意思都是用金屬或金屬加上黏著劑修補破碗裂缸，甚至更為精緻昂貴的古董、茶壺等。在修補容器的行當裡有句話說 ，「修復的是生命，修補的是藝術。」經過修補器皿可以延長使用壽命，修補師的巧手往往能化腐朽為神奇，利用缺口裂縫的痕跡，創作出渾然天成般的補釘。 由於台灣是塑膠的王國，方便輕盈價格低廉的塑膠容器出現後，陶瓷碗缸就少有人用，現在人們生活提高了，生活節奏也加快了，於是對以前修修補補的習俗也就淡薄了。市場上一次性用具的出現，無言地宣告了「縫縫補補又三年」的習俗徹底退出了歷史舞台，隨之一些手藝人和他們的行業，也從胡同中消失了，民國四、五十年代盛行在大街小巷的「補硘仔」也因此漸漸失傳。