1.研究活動與課程：
國小社會領域課程，當學到五年級下學期，日治時期的臺灣時，必然會談到有關日治後期皇民化運動時，神社的重要性。但課本的內容幾乎都是從，神社的建造是為了要將臺灣人，變成日本人的觀點出發，可說是日本殖民臺灣的工具，這也使得大多數的學生，對於神社的認識，充滿較負面的觀感，甚至是曲解神社的歷史與文化價值。
因此，藉由本次對臺北市神社遺址的田野踏查，及不同時期神社資料的蒐集與整理，希望能夠提供臺灣的師生，對日治時期神社的建造有進一步認識，讓這些過去臺灣人共同的歷史記憶，將來也能成為我們這一代的文化資產，讓自詡為世界公民的我們，能夠有更寬闊的心胸，瞭解並尊重多元文化。
2.資訊科技與研究：
（1）文書處理軟體：撰寫田野調查日誌。
（2）數位相機：拍攝田調時發現與過程。
（3）數位攝影機：錄製田野調查的過程。
（4）掃描器：掃瞄日治時期神社舊照片。
（5）網頁編輯軟體：製作專題成果網站。
（6）雲端網路硬碟：存取田野調查資料。
3.研究大使發言人：
「盡信書不如無書」，我們就是以這樣的態度參加網界博覽會，更利用這個難得的機會，在老師的指導下進行田野調查工作，試著揭開神社的神祕面紗，釐清大眾對神社的刻板印象，找出神社存在的歷史故事與文化價值。就如同，當我們面對一件事情的時候，都必須保持追根究柢的態度，用心的探查它不同的面向，而不應被表面的假象所蒙蔽。
在這一百多天的探查歷程中，我們有太多的驚奇與發現，原來日治時期的神社，與臺灣人的生活如此密切相連，在當時無論是臺灣人或日本人，要結婚、郊遊或祈福時，都會到神社進行參拜，雖然臺灣人不一定把神社當作宗教信仰，但也不至於排斥，並能以更包容的態度，接納來自不同的文化，而這麼豐富有趣的歷史連結告訴我們，神社絕對不會只是作為皇民化的工具而已。
只可惜戰後神社遭到政府下令拆除，如今僅存極少數的神社遺址，為了不讓後世，忘記臺灣人曾經走過歷史歲月，對於目前僅存的神社遺址，我們呼籲政府有關單位，應該將這些神社遺跡當作文化資產好好保存。
4.研究衝擊和驚奇：
課本內所教的內容，就是歷史全部的原貌嗎？剛接觸臺灣歷史課程時，一直以為神社的作用，就是日本人用來同化臺灣人的工具，難道宗教的就只有一種作用嗎？雖然日本人是統治者，但畢竟權力只握在少數人的手上，對於多數來到臺灣發展的日本人而言，他們也是想到臺灣找到新的出路，就像當年漢人從福建渡海來臺灣拓墾，也必然會帶家鄉的祖籍神，作為精神上的寄託，並庇佑開發順利、生意興旺。
神社作為日本人的宗教信仰，或許也會存在這種情況，除由官方建造的神社外，就臺北市而言，曾經建造2座稻荷神社，以庇佑開發順利與生意興隆，其實就如同臺灣人的土地公廟。此外，也建了1座天滿宮神社，祭拜學問之神，就如同我們的文昌祠祭拜文昌帝君，保佑學業與事業順利。而圓山水神社的建造則是庇佑水資源的開發及運用，不也如同我們祭拜水神一樣。如此種種，可知宗教的信仰，當去除掉人為的利用，回歸到最單純的需求時，不就是滿足大眾對於生命與生活的精神寄託。
最後要感謝爸媽的全力支持，允許我們花那麼多的時間，進行神社的田野調查，當然最後還是要感謝帶領我們六個人，參加這一次研究活動的林江臺老師與曾國書老師，當你們的學生實在是太幸福了！
5.參考文獻資料：
（1）日治史料：
1985年，《臺灣土語叢誌 第八號》，博文堂。
1928年，《臺灣日日新報》，第10075號。
1933年，《臺灣懷舊》，創意力文化出版。
1934年，《建功神社繪葉書》，建功神社事務所。
1936年，《臺灣日日新報》，第13019號。
1936年，《臺灣日日新報》，第13012號。
1938年，《臺灣日日新報》，第13607號。
1938年，《臺灣日日新報》，第13685號。
1938年，《臺灣日日新報》，第13745號。
1939年，《臺灣日日新報》，第14028號。
1942年，《鎮座紀念臺灣護國神社》，臺灣護國神社社務所。
（2）專書資料
李乾朗（2007）。《桃園縣第三級古蹟桃園忠烈祠調查研究》，桃園縣：桃園縣孔廟忠烈祠聯合管理所。
東年（2007）。《神社的建築與思想》。桃園縣：桃園縣政府文化局。
翰林版，國小五年級下學期社會領域課本。
康軒版，國小五年級下學期社會領域課本。
南一版，國小五年級下學期社會領域課本。
（3）參考網站：
維基百科網站。網址：http://zh.wikipedia.org/
北投埔林炳炎網。網址：http://pylin.kaishao.idv.tw/
植民世代部落格。網址：httptw.myblog.yahoo.comjw!
VC00iUmLHwKalCCy98M4photopid=172
北投虹燁工作室（曾德鏞提供溫博館典藏）。網址：httptw.myblog.yahoo.comjw!kQQmrf6fGQWXX4lSrdgc81Xlarticlemid=8178）
印海寺的奇想如是說網站。網址：httpinhelix.blogspot.tw2010081.html）
台灣老照片數位博物館「老台灣素描」神社傳奇《臺灣神社》。網址：http://proj1.sinica.edu.tw/photo/subject/2_temple/intro-02.html
Yahoo部落格（神社殘跡）。網址：http://tw.myblog.yahoo.com/hank1980-blog/
6.研究貢獻進度表：
透過田野調查，我們探訪了臺北市十處神社遺址，發現了每座神社的建造，都有著有趣的歷史故事與典故，這些故事是我們從來沒想過的，原來過去的臺灣是如此的豐富而精彩，讓我對於日本統治下的臺灣有更多不同的發現。
此外，在這次專題研究中，我學會了如何透過田野調查，發現各種歷史故事的存在，並透過查詢各種資料，整理出一個思想的條理，突然覺得做學問真是一件有趣的事情，不過想要收穫，就必須在過程中努力的付出、用心的調查、認知的紀錄，才有可能將這些文化遺跡，轉成一輩子受用的知識。
7.研究貢獻與工作分配：
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參與人員
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工作項目
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百分比
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學生
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詹嘉寧
李佳芸
林加愛
劉奕伶
吳昀臻
莊詠靖
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1.網路、圖書館蒐集資料
2.編寫訪談綱
3.網頁製作
4.採訪受訪對象
5.記錄訪談內容
6.撰寫書面資料
7.撰寫心得報告
8.填寫進度報告
9.感謝函製作
10.聯繫各單位受訪對象
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70％
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老
師
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林江臺
曾國書
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1.擬定專題名稱與計畫
2.召開研究計畫會議
3.照相、攝影
4.指導學生資料分析
5.帶領學生前往參訪地點
6.網頁製作技術指導
7.影音多媒體處理
8.學生記錄、心得撰寫指導
9.協助資料搜整
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30％
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