、訪問藝師

時  間:2012.12.13(四)下午2∼4點

訪問對象:施全德藝師

訪問主題:匾額製作

 

  為了使同學了解匾額製作過程與匾額的相關知識,我們特別安排訪問施全德藝師。施全德藝師經營「松軒」,專門製作匾額等雕刻木製工藝品,從小跟隨父親施溪松學習,經過多年的學習與歷練,在鹿港地區雕刻界頗負盛名。

  施先生安排我們到他的彫刻工廠接受訪問,逐一示範並解說製匾過程,施太太也協助說明細節與關鍵處,讓我們大開眼界。以下是我們的訪問整理:

 

 問題一:請問如何分辨一塊匾額的好壞?

 

  寫字、木頭、雕工、漆料、金箔都很重要,每個過程都要做到真善美。真善美就是你要拿出對這項工作所抱持認真的態度,善就是要有一顆善良的心,要很用心。這項工作如果你喜歡她,以當然會很投入,像你們有時候讀書要讀到很晚,就是要有這種認真的心,這個就是善,美就是要做的很完美,不能有任何的缺陷,這些就是真善美。

1.寫字

  要學會雕刻你要先去認識那些書法的字和那些筆法,這個是怎麼寫的,顏真卿就是顏真卿的字,柳公權就是柳公權的字,因為我們落筆比較重,提筆比較輕,像有些的提比和落筆的用力大小是一致的,所以那個字是浮現不出來的。像我們所做的字就是有深有淺這樣那個字的立體感才會呈現。

2.木材

  以前的雕刻都是使用台灣本土的檜木,台灣的檜木有一種特別的香氣,不過現在用的都是進口的木頭。台灣檜木的香氣再大陸、日本、美國都是遠近馳名的。像是馬告公園那邊的檜木有很多,拉拉山也有,抑是嘉義阿里山那邊就有世界上最好的神木。木匾要分好壞就是看木頭的材質。劣等的木頭,一開始還看不出來,但是久而久之他的壞處就開始呈現出來了。

3.雕工

  粗胚的部份大部分是用機器打的,把大致的字體刻完後,再處理內部的細節,細節部分則需要靠手工去刻,再用砂紙研磨完成。一般做到完整的時候會呈現陰刻陽浮,就是說字體從外看是立體的。

4.漆料

  生漆是屬於一種很好的活漆。生漆就是從漆樹上割一條痕,讓它自然的流出的那種生漆,那種生漆塗在木頭上,等於可以使木頭呼吸。它不會把樹的皮孔全部蓋住。生漆本來是白色,但是他只要碰到空氣,氧化過後,就會變成紫黑色。我們都噴鋼琴烤漆,鋼琴烤漆都很漂亮,噴完漆後都很像鏡子一樣。

5.金箔

  有一些金箔放久了會變黑,那是沒有用純金的,純金的金箔放幾百年都不會壞。我們在使用金箔的時候不能有風,一定要開冷氣。我們用的都是純黃金的金箔,假使有一些屑屑掉到地上,還是會把它收集起來再拿去 煉出純金的金箔。

 

 問題二:請問師傅您製匾曾經遭遇哪些困境,又是如何突破,讓你堅持到現在。
 

  困境還是很多,而且大多都無法突破。有些突破要很久,像是生漆,我就等它三十年了。我們在做一件事情,都會去追求完美,都會想說我要再進一步。假使我今天八十分,那明天、後天就要八二、八五分。變成一定要一直去突破那個困境,所以都是還在學習。面臨困境要突破,有時候一件事情要等很久,但你要有耐心。你只要有興趣啦!就像妳在讀書要很有耐心,英文說得很兩光,就要去問老師同學,叫他們教你,這樣就可以比別人更好。我也是一樣,我要自己打拼認真去學習,去找問題,去突破這個困難,我們要自己想辦法去解決。不能讓客人說這問題出在哪裡,這樣不行!你要比客人更全面知道這問題的重點,就要去解決掉!所以有顧客就說施先生做的東西,若自己都看不滿意,絕對不拿出門,顧客信任到這個程度才可以!不能說只為了賺錢而不重視品質!每一件工作其實都有困難,只要你們自己找對了一個方向,然後認真去作用心做。然後堅持到底,就是都會成功!

 

 問題三:請問匾額除了一般祝賀、商店、廟宇的用途,還有哪些特別用途?

 

  有的人會把它藝術化,它也可以當成是一種藝術品。像一般的匾額是陰刻,也有些是使用陽刻把字刻出來,陽刻功夫就比較費工了,因為你要把字凸出來,要先把字以外的部份全部都先打掉一層,而且還要平整。另外還有一種陽刻做法是版子與字是分開的完成的,然後再把字黏上去,那這樣子的價值就比較不大。另外還有人把扁額當作是門牌或者路標之類的用途。

 

 問題四:請問製作匾額最困難的地方。

 

  困難的事也很多,有時候其實像書法老師在寫字會跟著情緒起伏,如果情緒不好或遇到挫折,寫起來的字會不一樣,一定要幫他修改,這也是一種困難,但還是要去突破。再來有木頭的問題,像這些木頭似乎很多,感覺很容易買到,有時候就算你再有錢都買不到好的木頭。木頭有接近地底下的、也有中段的、上段的,品質就不一樣。有的木頭會裂開、彎曲變形。所以選木頭很重要!上漆也是一樣,會受氣候問題的影響,如果處理不好,上漆會失敗。我們都是噴鋼琴烤漆,鋼琴烤漆起來很漂亮,像鏡子一樣。所以說做一件事情可以說都有很多困難之處,沒有很簡單的事啦!做事起來要很快樂,突破就都沒有困難了。

 

 問題五:請問印象最深刻的案子。

 

  印象最深刻的就是有一塊「十二樓」,跟那個梨家花園的「五貴樓」。十二樓是餐廳的名字,它就叫十二樓,但是做法跟一般的不一樣,一般的木匾是旁邊黑色中間是金字,但那一塊是反過來,它旁邊都貼金箔,中間那三個字用別的顏色去表現。那是我們做木匾第一次所接觸到不一樣的做法。

 

 問題六:請問這項技藝以後該如何傳承?是否有年輕人願意學習?如何吸引年輕人來學習。

 

  這個問題關係很大,這問題不小喔,現在是工業社會,大家都求快,賺錢要快,連你們讀書也要很快,只有在遊戲時最慢。所以現在很少年輕人願意學這個,坦白講連我兒子都不想學,因為作品一做下去就是整天都要耗在那裡。我從國中畢業就開始學習雕刻、油漆,一直學到當兵,其實連到現在也還是在學習。大概在二十年前,台灣的雕刻業還算不錯,但是後來跟中國大陸相通之後,我們的雕刻業已經逐漸變成黃昏事業了。但是我們的工作是因為有我們堅持的做法,有很多客人都蠻喜歡我們的作品,所以我們才有辦法維持到現在,不然以雕刻來講,有很多人都已經放棄了,因為你所付出的勞力、精力都與你的報酬不成正比。現在可以留下來的只有兩種,一種是最好的,另一種是最差的。最好的是因為他做的很漂亮很好,別人很喜歡,這個社會上就把他留下來,做的最差為甚麼可以留下來呢因為很便宜而可以留下來,很便宜,賺一賺、賣一賣,就跑了。就不會有後續的責任。賣好的東西就是一個店家,有辦法一直傳承下去。如果你們有注意看,看到木匾後面有「松軒」兩個字的,這就是我們做的作品。

 

 問題七:目前有些CNC電腦雕刻,他們圖設計好之後,木頭放進機器裡,然後就刻好了,請問您的看法如何?

 

  電腦雕刻的物品沒有生命,像我們看毛筆字會越看越漂亮,電腦刻的字沒有感情,電腦刻的字比我用機械打的初膜的還要粗糙,我也有去看它的展示會,一台兩百多萬,我也沒有買。因為那種雕刻起來的字體看久了會覺得很厭煩,因為他沒有生命,像書法老師寫的字,看久了會覺得它有骨有肉,因為老師寫的字都是跟著老師的情緒在寫。

 

 問題八:請問在您做的匾額上,還能感覺到書法的力道,所以是不是師傅也有學過書法?

 

  有。要學、也要學得很深入,要很會看字,刻出來的字才會漂亮。而且每個老師寫的字也不一樣,每個老師寫的書法各有他的味道,所以在雕刻的時候,必須知道這個老師他的筆法、筆順、他的力道,才能去把他的字表現出來。像吳肇勳老師他寫的字有混合體,有顏真卿、歐陽詢......,很多很多,他的字體有一點自創,因為他跟很多老師學,一個人教一種,然後再把它們都融合在自己的字體裡面。字體你要看得出來,才會刻的漂亮。

 

 問題九:請問那你們的木材都是用哪裡的?

 

  馬來西亞、沙巴、沙勞越等現在所謂地球之肺地方的木材,現在只有那裡的木材可以運出來,其實木材說禁止砍裁也是一種浪費,要適度的開採、適度的栽種,才不會浪費,才能延續下去,一些老的樹木快死掉了,也要清一清,才能繼續栽種,後面都快接不上了,要找到這麼大塊的木頭也不簡單,你們自然也都學過,木頭中間的有一個空心的,它要橫切面,橫切面要這麼寬的木頭,這個都要上百年的樹木才能找到這樣一塊木頭。

 

 問題十:請問這些木匾都是整塊的嗎?

 

  我們店裡全使用整塊,沒有拼接的,而且所取的都是它最好的那一段,如果取下面那一層,接近地面的比較容易接觸到水,裂開的機率比較高,那如果在上層的話,會有比較彎曲的可能,所以有時候木頭從外面進到台灣都是一整個貨櫃,可是到我們店裡的只有兩三塊木頭,我們都是取它最好的,其它的我們都不敢取。這些木材要三間木材行才能收集到的,都是很珍貴的。加上我們做這麼多年了,我們都有一種理念,就是把客人要的東西當成是我們自己要的,都是用這種態度來製作的話,我相信都會成功,己所不欲,勿施於人,那你要的一定都是要最好的。

 

 問題十一:請問陰刻、陽刻哪一種比較好?

 

  像廟宇及個人信仰的問題,有的人會很喜歡陽刻,我們台灣都說有陽氣比較好,如果講到有一點帶陰的,就說這個不好,這只是一種迷思而已,其實是沒有差別。陰刻是比較簡單的,別人一聽就知道把字用凹下去,不是我們一般所說的陰、陽,其實不是那個問題。只是有些人無法打破這些迷思,都一直還想講究陰、陽,我是覺得凡事都是靠人努力去做。所以都是依照客人去刻陰刻或者陽刻。一般如果不強調的話都是照我們店裡的做法,都是使用陰刻。陰刻是在刻的時候把字體刻凹下去,好處是不會有金箔或墨料受外物撞到以致缺損的問題。

 

  同學訪問心得(連結至研究進度之心得報告)