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三川殿前的有一對完成於嘉慶十四年的石獅子，不同於一般廟宇雄獅開口，雌獅閉口，這對石獅子皆為開口獅，相傳為工匠不小心弄錯，還因此沒有領到工資，讓這對石獅子多了一些趣味傳說。石獅除了有美觀避邪的功用，其實它跟抱鼓石一樣可以抵住門臼防止鬆動。 |
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在前殿中間的「三個門」，中間的門平常的時候是不會開放的，只有「迎神」或「重要的人物」才會開啟，以前古時候的「聖旨到，請開中門迎接」指的就是「三川門」。另外，「川」有「川流不息」的意思，指的是廟裡的香火能川流不息的意思。 |
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三川殿的蟠龍八角柱是保安宮最早的石雕作品，完成於清朝嘉慶九年(1840年)，龍尾在上，龍頭在下，為傳統龍柱的形式。 「蟠龍」指的是未升天的龍，所以盤繞在柱子上，有歡迎訪客的意思。
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1.中門門神 前殿中門的門神為秦叔寶及尉遲宮，他們兩個是唐太宗手下兩名大將。傳說有一天晚上，唐太宗夢見了惡鬼要來抓他，魏徵便請來秦叔寶及尉遲宮兩名長得非常威嚴的大將守在唐太宗門前，當天晚上，唐太宗果然不再夢見惡鬼。而唐太宗怕這兩名大將過太辛苦，因此請畫匠將這兩位大將畫在門上，自從門上畫了秦叔寶及尉遲宮，唐太宗再也沒夢見惡鬼了。這兩位門神的畫像，黑臉瞪大雙眼，手拿著鞭子的是尉遲宮；而白臉鳳眼，手拿著鍘的則是秦叔寶。
2.加冠晉祿、簪花進爵 前殿龍邊的門為加冠晉祿，虎邊門則為簪花進爵。龍邊門上門神一位手持官帽，一位則持鹿，表示「加冠晉祿」，就是能求取功名，而龍邊是廟宇進入之處，故有「入相」的意義，「相」就是「文官」的意思。虎邊的門神一位手捧牡丹（簪花），另一位則持酒器（進爵），而虎邊則為出廟宇之門，有「出將」的意義，「將」為「武官」的意思。
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大龍峒地區是一個讀書風氣很盛的地區，竹節窗就代表了讀書人應該像竹子一樣，「虛心」的學習，位於高處但有「節氣」。也就是希望讀書人不要當井底之蛙，在學無止境；也希望讀書人要有品德，要將學習到的學問用在幫助別人，而不是拿學問來害人。 |
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在清朝的時候，大龍峒是出了名的「讀書氣息濃厚」，也就是科舉考試的成績很好，很多人中了「舉人」。而「書卷形狀」的窗戶，是表示我們這個地區是很重視「讀書風氣」的。
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三川殿前的地面，鋪上了來自大陸的壓艙石，這是在保安宮在一次整修中，剷除上面的花岡岩地面，而露出原來古色古香的石板鋪地。 什麼是「壓艙石」呢？這是源自於清朝漢人移民到台灣時，必須要搭船，搭乘的船隻如果太輕就會遭受台灣海峽風浪的侵襲，因此在船底部置放重重的石塊，船隻就比較不會搖晃。到台灣後，這些石塊就拿去當作建築的石材，稱為壓艙石。
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六角磚 回目錄 |
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廟宇建築中，無論是在牆面或是地面常會出現六角磚，六角的形狀很像龜殼形狀，因為「龜」象徵著「長壽」，所以牆面或地面舖著六角磚，是希望來保安宮的人也很長壽，這是建築工匠為大家祈福的心意。
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鐘樓上刻有「鯨發」二個字，龍生九子中的「蒲牢」就刻在鐘面上的提鈕，蒲牢喜歡大吼大叫， 尤其是遇到鯨魚便會叫得更大聲，因為蒲牢非常的害怕鯨魚，所以敲鐘的棒子就刻成鯨魚的樣子，就是希望蒲牢能讓大鐘發出更宏亮的聲音。而鐘樓取名為「鯨發」，也就是希望大鐘宏亮的聲音，能為新的一年帶來好運。 鼓樓上則刻有「鼉 逢」二字，鼉的皮可製成鼓，典故出自於詩經：「鼉鼓逢逢」，此處的「逢」字念ㄆㄥ/，為鼓聲的意思，也就是希望鼓聲能敲得更響。
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