神賽會中的陣頭演出,除具有祛邪招福的功能外,更具有匯集人氣、製造熱鬧氣氛效果。根據文獻討論,民俗藝陣約莫包含「藝閣」與「陣頭」兩大類。藝閣原本稱為「詩意閣」,是根據詩詞、神話、民間故事情節,將人物、場景裝置於平閣或車上,藉由人扛或車輛移動作展示,至今大都演變成電動燈車。陣頭則是以「落地掃」的型式沿街或作定點演出,其情節單純、表演時間短暫,且妝扮、音樂也較簡易。多數的鄉土陣頭在表演時,力求以詼諧逗趣的雜耍方式,表現過去農村生活的生活情趣,因此題材的呈現,包羅萬象,饒富趣味。
演出性質概略可分成文陣和武陣:
◎武陣武陣的特徵昰宗教性質強烈,大多附帶有武術、特技之表演。形式為只舞不歌,如龍陣、獅陣、宋江陣、跳鼓陣、高蹺陣、家將團、鬥牛陣、公婆陣、跑旱船、水族陣、五營陣、十二婆姐陣、蜈蚣陣等。
◎文陣文陣特徵為歌舞性質濃厚,娛樂性強,有故事情節,有對白,有完整的後場伴奏,表演形式大多為載歌載舞,旋律性強,如車鼓 陣、牛犁陣、桃花過渡、番婆弄、才子弄、七響陣、牽亡陣、挽茶車鼓陣、三腳採茶、鑼鼓陣等。
們所介紹的布馬陣即屬於文陣中的一種,表演的內容是根據民間故事改編而成,加上宜蘭特有的本地歌仔,形成特殊又極具特色的布馬陣表演。