布馬陣的表演，音樂部份都很簡單，通常僅有幾個曲調，如「倒頭板」、「鬧台」在重覆演奏。林榮春老師過去跟隨客家老師學習布馬陣時，只有鑼、鼓、鈸等打擊樂器，隨後扮演「李三娘」者，站在車上唱著客家歌謠。布馬陣的音樂，從樂器演奏的內容和情節的表現，大致可以分為下列三種基本形式：

１、引子：導引劇情的開始，嗩吶以數個長音
　　切入，鑼鼓則由慢而快的節奏，配合演員
　　出場。

２、曲牌：布馬陣的音樂雖屬於即興式的伴奏
　　方式，但音樂仍是以具有節奏性的曲調為
　　主體。

３、轉進中特殊效果的散板：布馬陣「困塘」
　　一幕中，當馬陷入泥沼裏，其掙扎翻身的
　　動作是借嗩吶奏「馬嘶聲」與漸進式劇烈
　　的鑼鼓點，表現當時的劇情。

　
林榮春老師當時僅學習操演布馬，並沒有學習客家歌謠，因此林榮春老師便將宜蘭特有的本地歌仔曲調，融入布馬陣之中。首先將狀元遊街三日延伸為狀元返鄉祭祖。而後在祭祖時就唱起大拜壽、瓊仔調、串調、七字仔等歌仔調，喪葬時則以「倍思」等較為哀戚的曲調為主；而彩船則待配「桃花過渡」的演唱。林榮春老師的另一項技藝「公背婆」則搭配「病子歌」，並且有後場伴奏隨行在後，形成沿街舞布馬，沿街唱歌仔的表演型式。