家將起源 家將區別 將神介紹 家將故事 家將禁忌 家將現況 回簡報頁 |
一、何謂家將?
二、而家將的起源大致可分為下列五種說法:
1.「上界大洞天真君」下凡轉世為「五福大帝」的部將。
2.大戶人家的家丁演變而來。
3.五福大帝仿照城隍廟中巡撫體系設置。
4.五福大帝收降的海盜。
5.原在福州常山為祖師爺九天千眼古聖佛收編的上將,後由五福大帝借為家將。
三、在台灣的家將:
(一)起源:清道光年間,是福州籍官兵因感念神恩從福州白龍庵迎奉香火來臺,並迎請五福大帝信仰自府城,且將八家將傳入台灣。
(二)流傳典故:五福大帝源自大陸福建的瘟神信仰,清朝將台灣納入版圖後,位祈求平安,而因此興建白龍庵,並祀奉神老大顯靈公張元伯。而因為白龍庵為官方祭祀的場所,居民從白龍庵另將神迎出,興建西來庵,不過後來發生西來庵抗日事件,遭日軍焚毀,光復後信徒隨以張部為開基主神,並將鐘.劉.史.趙四部神像補刻回來,並尊稱「五福大帝」祀奉,重建【全臺白龍庵】,從此白龍庵成為台灣家將的發源地,許多家將團也從這裡分支。
(三)發展的先後順序大致為「什家將」->「八家將」->「官將首」->「八將」,詳述如下表:
類別
項目
八家將
官將首
八將
創立廟
全臺白龍庵
地藏庵
文武大眾爺廟
l
青山衍派:青山宮
l
鯤溟衍派:霞海城隍廟
l
臺疆衍派:台疆城隍廟
創立地區
台南
新北市新莊區
台北市、新北市
創始團
如良應興堂
新莊地藏庵
俊賢堂
l
青山八將衍派:艋舺青山宮八將團
l
臺疆八將衍派:三重臺疆城隍八將團
l
鯤溟八將衍派:台北大稻埕霞海城隍廟祭典委員會八將會
創辦者
福州官兵
黃秋水
l
青山衍派:王木、蔡榮
l
鯤溟衍派:郭武治、蔡金塗
l
臺疆衍派:高景清
創辦年
清代中葉
1946年
l
青山衍派:1962年
l
鯤溟衍派:1975年
l
臺疆衍派:1987年
信仰神
五福大帝
地藏王菩薩
l
青山衍派:靈安尊王
l
鯤溟衍派:霞海城隍
l
臺疆衍派:霞海城隍
創始原因
為了因應「台南全臺白龍庵」信仰主神「五福大帝」的出巡所需,因此籌組五團專屬的家將陣團,後傳至嘉義,則變成現在的八家將。
在新莊老街上有七個地藏庵菩薩的駕前子弟團,各子弟團在輸人不輸陣的心態下,在廟會慶典上奇招盡出,以博得滿堂彩,因此俊賢堂的官將首便是子弟團挖空心思的另類藝陣。
l
青山衍派:由於艋舺青山宮信徒有感靈安尊王神威嚇奕,為了還願而自願裝扮成零散的還願八將,盛行多年後,由王木、蔡容2人自願由還願八將提升為八將首。
l
鯤溟衍派:早期是由零散的還願八將為雛形,後由大稻埕當地仕紳郭武治、蔡金塗等人提倡。
l
臺疆衍派:因成立較晚,直接跳過零散還願八將階段,結合鯤溟衍派和青山衍派兩大衍派的精華,直接以藝團編制組織完整出廟會遊藝行列。
光榮國小
詹享諺 三重報導 |
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
新北市光榮國民小學 版權所有 All Rights Reserved
最佳瀏覽尺寸 800 x 600 & IE 6.0以上 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|