在科技日益發達的現代,人們所從事的休閒活動大多是看電視、看電影、玩手機等高科技產品。古時人們所用來消遣時光的民俗活動,早已隨著時光的洪流逐漸消逝,鮮為人知。
在眾多逐漸消失的民族藝術中,有一項就是我們正在追尋訪問的車鼓陣。根據查詢到的資料,我們得知,車鼓陣是一項十分古老的民俗藝術,早在清朝時就已聞名中國,並傳到台灣,成為台灣當地一項農閒時所從事的休閒活動。
但在民國三、四十年的時候,台灣正面臨經濟起飛,農業社會轉型為工商業社會的時候,人們大都從鄉村轉往都市打拼,鄉下只剩老人與小孩。老人家傳的傳統技藝,只好傳給年幼的孫子,但長大後由於經濟壓力的緣故,卻只有少數人會以它為執業,並繼續傳承。那時雖還有傳統陣頭存在,但只在鄉下上演,且數量愈來愈少。
之後台灣又進行了許多的經濟改革,人們的生活愈來愈富庶,高科技產品也在台灣廣為流傳,使台灣愈趨科技化。都市人們生活步調忙碌,生活觀念先進,兒時記憶裡的陣頭表演,也逐漸被淡忘。
在眾多逐漸消失的民族藝術中,有一項就是我們正在追尋訪問的車鼓陣。根據查詢到的資料,我們得知,車鼓陣是一項十分古老的民俗藝術,早在清朝時就已聞名中國,並傳到台灣,成為台灣當地一項農閒時所從事的休閒活動。
但在民國三、四十年的時候,台灣正面臨經濟起飛,農業社會轉型為工商業社會的時候,人們大都從鄉村轉往都市打拼,鄉下只剩老人與小孩。老人家傳的傳統技藝,只好傳給年幼的孫子,但長大後由於經濟壓力的緣故,卻只有少數人會以它為執業,並繼續傳承。那時雖還有傳統陣頭存在,但只在鄉下上演,且數量愈來愈少。
之後台灣又進行了許多的經濟改革,人們的生活愈來愈富庶,高科技產品也在台灣廣為流傳,使台灣愈趨科技化。都市人們生活步調忙碌,生活觀念先進,兒時記憶裡的陣頭表演,也逐漸被淡忘。
在時代背景、觀念改變以及經濟改革等因素下,車鼓陣也逐漸沒落。直到近幾年,政府提倡「一鄉一特色」,才使許多被人遺忘的民俗藝術浮上現今的社會。但是現在所看到的民俗陣頭表演,大都是老師傅一手包辦,很少有年輕人願意學習。
根據我們訪問的車鼓陣藝師施朝養表示,現在這個工商業繁榮的社會,願意學習傳統藝術的人已經非常稀少,有的人只來學習幾天就放棄,沒有持續的學習。不過也有父母將小孩送去學習,真心希望這些逐漸消失的技藝可以繼續傳承下去。
對於車鼓陣即將走入歷史這件事,施朝養先生感到非常的憂心,所以他現在積極到各國中小免費教授車鼓陣,希望藉由培育社會未來的棟樑,能將這份寶貴的民俗藝術繼續傳承下去。
根據我們訪問的車鼓陣藝師施朝養表示,現在這個工商業繁榮的社會,願意學習傳統藝術的人已經非常稀少,有的人只來學習幾天就放棄,沒有持續的學習。不過也有父母將小孩送去學習,真心希望這些逐漸消失的技藝可以繼續傳承下去。
對於車鼓陣即將走入歷史這件事,施朝養先生感到非常的憂心,所以他現在積極到各國中小免費教授車鼓陣,希望藉由培育社會未來的棟樑,能將這份寶貴的民俗藝術繼續傳承下去。