我們訪問了大龍國小的莊文湞老師，對於佾舞有了更深的認識，覺得國家應該要好好保存維護這個化資產，讓台灣更多的人知道他的寶貴，讓更多的外國遊客認識大龍峒文化之美。

一、大龍國小佾舞隊

是位於大龍峒文化園區中的大龍國小的佾舞隊，從1921年便開始於祭孔大典上表演，以前他們所跳的是六佾舞，因為當時是屬於地方佾舞，但近年來都有總統的蒞臨，所以改跳八佾舞。從三下開始，先招生並篩選後，開始練習，一直跳到六上，平常是利用課餘時間，像是早自修、午休、放學時間……若接近表演時，便會加練，利用假日，但不會影響到正課。以前，學校沒有在整修時，都是在禮堂練習，但現在因為學校在整修，所以在孔廟做練習。原本只有男生能參加，但現在因為少子化的問題，所以大家都可以參加。



圖片來源:大龍國小

二、佾生

以前的佾生，只有富家子弟才能擔任，總是因為父親或祖父曾擔任過此項使命，便希望孩子或孫子可以繼續傳承這項家族的榮耀，因此通常都擔負著很重的期許。以前也只有男生可以擔任，而且跳的舞步是清朝流傳下來的，所以沒有那麼傳統和尊敬。現在的佾生已經變了許多，舞步也變了，現在的小孩若想當佾生，只要通過篩選便能擔任，而且他們主要是跟神溝通，所以會帶有尊敬的心情。

三、佾舞交流

大龍國小的佾舞曾跟中國、韓國、馬來西亞……等國家交流，每一國的佾舞不管是衣服、舞步都不一樣，韓國的佾舞團都是年輕貌美的大學女生，強調的也是華麗的佾舞服，但他們的舞步比我們所跳的更悠久，他們跳的舞步是從唐朝流傳下來的，再加上他們是跳給觀眾看的，光是這點就相差許多。中國的佾舞團穿著佾生服和拖鞋，腳踩著清朝的舞步，跳給觀眾看，增進他們的觀光。然而我們大龍國小的佾舞隊都是小朋友，身穿著佾舞服，跳著從明朝流傳下來的舞步，但最重要的是，我們是跳給神看，必須抱持著恭敬、尊重的心情，這點才是最重要的。

四、家長與佾舞的衝突

近年來，家長與佾舞的衝突持續著，他們擔心擔任佾生的小孩太辛苦，會無法支持下去。大龍國小的佾舞教師莊老師說現在是尊重學生人權的時代，若他想參加或撐不下去時，便會讓他離開，不管他跳得再怎麼好。

五、社會對佾舞的看法

台灣的媒體總是給佾舞隊負面的報導，也總是報導一些負面新聞，像是佾生昏倒或是虐待兒童什麼之類的，對大龍國小佾舞隊是很大的衝擊，記者也常常引導他們跳下他們早已設好的陷阱，像是記者會問說：「小朋友，你們累不累啊？」出於平常，小朋友們當然會說累啊，但其實並不會累到不舒服，這就是我們台灣記者應改改變的地方，支持我們的佾舞隊。