大約成書於南北朝末期的《洞玄靈寶三洞奉道科戒營私》，卷五有《法服圖儀》一節，列舉各類道士的法服規定：
正一法師。玄冠，黃裙，絳褐，絳帔二十四條；
高玄法師。玄冠，黃裙，黃褐，黃帔二十八條；
洞神法師。玄冠，黃裙，青褐，黃帔三十二條；
洞玄法師。芙蓉冠，黃褐，黃裙紫帔三十二條；
洞真法師。元始冠，青裙，紫褐，紫帔三十四條；
大洞法師。元始冠，黃裙，紫褐，五色雲霞披；
三洞講法師。元始冠，絳裙，黃褐，九色離羅披；
大洞女冠。飛雲鳳氣之冠；
山居法師。二儀冠，上下黃裙帔三十六條；
凡常道士。平冠，上下黃裙帔二十四條；
凡常女冠。玄冠，上下黃裙帔十八條。
書稱“服以像德儀形，道士女冠，威儀之先參佩經法，各須具備一如本法，不得叨謬。違奪算三千六百”。
⑧ 對於披、裙、褐等的尺寸，也有明確規定，並與教義思想相聯系。“帔，令廣四尺九寸，以應四時之數；長五尺五寸，以法天地之氣。裡青表紫，當全二十四條，裡全十五條，內外三十九條，以應三十九帝真之位”。
⑨《要修科儀戒律鈔》還對道士的冠服穿著有所禁忌，指出“勿貪細滑、華綺、珍奇、寶冠纓絡。當服法服，粗澀而已，淨以周身，不得廣大，敬形止寒，不得重厚，過三通者，即以施人也”。“若齋堂，衣冠履笏不整，罰油五升”。AC道教徒的玄冠、芙蓉冠、元始冠、飛雲鳳氣之冠等都是科儀中使用的。平時，正一派道士戴九梁巾，亦稱九轉華陽巾，早期的全真道士也戴九梁巾，王重陽的《洞玄金玉集》稱：“重陽憫化妙行真人，時在昆侖山居庵，用三尺半青布，造成一巾。頂排九疊，九縫。言夢中曾見，名曰：九轉華陽巾。”後來全真道士多以簪代巾，《洞玄靈寶三洞奉道科戒營私》稱：”簪用牙角、竹玉，任依時制，皆不得雕鏤為異形像。”
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〈統整與撰寫：鄭書庭〉