麟洛麟趾村敬聖亭

█ 建造年代:清光緒元年(1875)
█ 供奉神祇:文昌帝君
█ 建築型式:六角形四層
█ 所在位置:屏東縣麟洛鄉麟趾村小份巷內

           位在麟趾村小份巷裡的敬聖亭，矗立在檳榔園旁，雖然巷內平時來往人標稀少，但村民仍不時前來焚燒字紙和祭拜。
        在民國四十九年以前，每逢初一、十五還有挑字紙簍者挨家挨戶收集字紙，送到敬聖亭焚化，藉以提倡敬字惜字的觀念。因此，以處每逢家中有子弟上京考試，家長皆會備妥三牲至敬聖亭祭拜祈求保佑，現在改為大學聯考前，拿著考生的准考證影本來祭拜，祈求金榜題名的心意是相同的。
        據說，這座敬聖亭的建造是為了擋住龍氣，以求庄內平安祥和。相傳，麟洛鄉是大武山龍脈的龍氣必經之地；由於鄉民相信若能留住龍氣，必能使地方地靈人傑、平安祥和。因此，請來了地理勘察麟洛庄的風水，在庄上建了名為七星墩的七座高土墩，同時在小份巷建了一座敬聖亭，以擋住龍氣。
        此敬聖亭為四層六角形格局，外有一六角形矮牆圍繞，亭頂為六攢尖式，頂尖中央飾以葫蘆，屋脊上有泥塑水草裝飾。底層為基座，第二層為焚化字紙的拱形爐口，上方題有「敬聖亭」，及「敬奉金香火，聖神態萬民」的對聯；第三層為供奉文昌帝君的小神龕，每年文昌帝君的聖誕，村民會在此舉行誦經祭拜活動，最後則為頂層。
        敬聖亭各層亭簷脊上，皆有泥塑水草裝飾，牆面有彩繪，內容以風景畫為主，爐口旁則繪有欄杆裝飾，較為特殊。

糶ㄊ一ㄠˋ；糴ㄉ一ˊ庄敬字亭

█ 建造年代:約在二十世紀初
█ 供奉神祇:德正神、觀世音菩薩
█ 建築型式:六角形三層
█ 所在位置:屏東縣竹田鄉三和路昌安橋前左轉堤防到底

           糶糴庄因水航運之便，庄內的達達港，曾經是屏東一處重要的稻米集散中心，而糶糴庄敬字亭就位在達達港遺址旁，是一座歷史悠久，又能保持原貌的敬字亭。
糶糴庄敬字亭為一座六角形三層建築，亭身以清水磚砌成，亭前設有供桌，上有一方歷史悠久的石香爐，亭座周圍有六角形矮牆環繞。這座敬字亭最特別之處，是設有兩個神龕，分別奉祠觀世音菩薩和福德正神，這二尊神明又是一般敬字亭較少供奉的神祇。
焚化字紙的爐口就設在敬字亭的第一層，文此底層下有高度頗高的基座，排煙口在後方呈十字形；第二層是供奉福德正神的神龕，各面牆堵上，分別裝飾有泥塑的花草、仙桃等圖案，其中有兩面牆的泥塑圖案上，並開有洞窗，相當罕見。
        頂層神龕供奉的是觀世音菩薩，亭頂為六攢尖式，中央有一個泥塑葫蘆；頂層的各面牆堵上，間插著十字形和八卦形的窗戶，八卦可說是道教的象徵，所以在此又反映出儒、釋、道三教合一的意念。

振豐村敬字亭

█ 建造年代:約在二十世紀初
█ 供奉神祇:魁斗星君
█ 建築型式:六角形三層
█ 所在位置:屏東縣內埔鄉振豐村新東路172之1號對面公園內

           振豐村敬字亭位在振豐村「開基伯公」福德祠的廟埕內。敬字亭前有一供台，每逢考季臨時，村內考生們就會將准考證影印，與金紙一起呈在台上祭拜，祈求文運亨通。
這座敬字亭為六角形三層式的建築，亭外有護欄矮牆，門柱上為球形柱頭，其他牆柱的柱頭，為石獅和鑽石形柱頭，牆面上有泥塑花草圖案裝飾。
        敬字亭第一層為基座，六面牆堵各有泥塑的麒麟、葫蘆和文房四寶等圖案；中層為焚化字紙的爐口，上方設有香插，兩邊有「紙呈文字亭中化，字制規模世上傳」的對聯，各牆面上有梅、蘭、竹、菊四君子的剪黏圖案；頂層神龕供奉「魁斗星君」，神龕前立兩根龍柱，各角亦有簷柱，另以牡丹花的剪黏裝飾牆面。
         屋頂為攢尖式，屋脊有泥塑仙鶴和水草，中央為葫蘆，放置於六角桌上，敬字亭整體風格非常精緻而文雅。

佳冬佳冬村聖亭

█ 建造年代:清光緒十六年(1890)
█ 供奉神祇:倉頡先師、文昌帝君、文魁星君
█ 建築型式:六角形四層
█ 所在位置:屏東縣佳冬鄉佳冬村溝渚路1號對面

           位在麟趾村小份巷裡的敬聖亭，矗立在檳榔園旁，雖然巷內平時來往人標稀少，但村民仍不時前來焚燒字佳冬鄉佳冬村的聖亭，位在蕭厝南面的市場內，此勝亭是在民國八十九年才被重新發現，亭旁並有三方古碑；碑文是勸後世客家子弟，不應辜負古賢創字造紙辛勞，意在激勵後世子孫勤學上進。
原本破舊、不起眼，周邊又被攤位雜物圍繞的聖亭，經重新彩繪整修過後，亭身綴滿精緻的泥塑、剪黏裝飾，加上俊秀的水墨畫，為聖亭增添清新的人文氣息。
由於年代久遠，聖亭的對聯有些字已剝落，在重修過程中，地方文史協會特別舉辦聖亭對聯大猜謎。對聯原為「□□□□□聖教、敢將□□煙化雲」，經各方踴躍提供文句，決定出「聖蹟成灰崇聖教、敢將楮低化煙雲」。
         但對聯公布後又引起各方的討論與重視，後來將「低」改為「墨」，「崇」改為「亭」。最後確定為「虔具敬亭承聖教、敢將楮墨化煙雲」，並以泥塑字將對聯補齊。
重修後的佳冬村聖亭，有一道白色矮護欄，亭身經彩繪後以藍白色調為主，格局為六角形四層結構，亭頂採歇山漢瓦形式，屋脊上有泥塑水草裝飾。
         聖亭的底層，六面牆堵皆以水墨山水畫裝飾；第二層設焚化字紙的爐口，上鐫『聖亭』的門額，左右為補齊後的對聯，其餘牆面亦以水墨畫裝飾，水車堵上有剪黏的花草圖案，亭簷鋪琉璃瓦、滴水、瓦當；神龕設在第三層，內供奉文昌帝君、倉頡先師和文魁的神位，門聯為『崇恆連北斗，文運振南天』，牆堵亦以水墨畫裝飾，非常地文雅脫俗。

枋寮石頭營聖蹟亭

█ 建造年代:清光緒元年(1875)
█ 供奉神祇:無
█ 建築型式:變化形三層
█ 所在位置:屏東縣枋寮鄉玉泉村大餉營段第九十四地號(玉泉路與青山路交叉路口)

           枋寮石頭營之名，是因為清同治十三年（1874）總兵張其光所部屬福靖左營在此駐紮，並以壘石為牆環繞軍營，所以就稱此地為石頭營。
總兵張其光屯兵在這裡的隔年，在台灣道台夏獻綸的指示下，於營區附近設番學社，教導番童學漢文、習禮儀，隨著番學社的設立，也在這裡建一座敬字亭，一則焚燒字紙公文，二則祭祀倉頡先師，三則濡涵教化番童，使其崇文尚字，知書達禮。
        石頭營聖蹟亭以清水磚疊砌而成，共分為三層，其中基座及第二層平面皆為六邊形，亭頂則為四邊形；台基、亭身與亭頂各層間之收分方式為磚疊澀外加彩繪或剪黏，又各層磚砌形式亦不同。亭頂為硬山式屋面，外有六角形牆墩，亭底台基亦為六邊形。